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小说的思想和语言(第5页)

好的语言是不能拆开的,拆开了它就没有生命了。

好的书法家写字,不是一个一个的写出来的,不是像小学生临帖,也不像一般不高明的书法家写字,一个一个地写出来。

他是一行一行地写出来,一篇一篇地写出来的。

中国人写字讲究行气,“字怕挂”

,因为它没有行气。

王献之写字是一笔书,不是说真的是一笔,而是指一篇字一气贯穿,所以他的字可以形成一种“气”

气就是内在的运动。

写文章就要讲究“文气”

“文气说”

大概从《文心雕龙》起,一直讲到桐城派,我觉得是很有道理的。

讲“文气说”

讲得比较具体,比较容易懂,也比较深刻的是韩愈。

他打个比喻说:“气水也,言浮物也,水大而物之浮者大小毕浮;气盛,则言之短长与声之高下者皆宜。”

我认为韩愈讲得很有科学道理,他在这段话中提出了三个观点。

首先,韩愈提出语言跟作者精神状态的关系,他说“气盛”

,照我的理解是作家的思想充实,精力饱满。

很疲倦的时候写不出好东西。

你心里觉得很不带劲,准写不出来好东西。

很好的精神状态,气才能盛。

另外,他提出语言的标准问题。

“宜”

就是合适、准确。

世界上很多的大作家认为语言的唯一的标准就是准确。

伏尔泰说过,契诃夫也说过,他们说一句话只有一个最好的说法。

韩愈认为,中国语言在准确之外还有一个具体的标准:“言之短长与声之高下”

这“言之短长”

,我认为韩愈说了个最老实的话。

语言耍来耍去的奥妙,还不是长句子跟短句子怎么搭配?有人说我的小说都是用的短句子,其实我有时也用长句子。

就看这个长句子和短句子怎么安排?“声之高下”

是中国语言的特点,即声调,平上去入,北方话就是阴阳上去。

我认为中国语言有两大特点是外国语言所没有的:一个是对仗,一个就是四声。

郭沫若一次参加世界和平理事会,约翰逊主教说郭沫若讲话很奇怪,好像唱歌一样。

外国人讲话没有平上去入四声,大体上相当于中国的两个调,上声和去声。

外国语不像中国语,阴平调那么高,去声调那么低。

很多国家都没有这种语言。

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