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第53章 文人们的玲珑心思（第7页）

不过心学确实是从二程开始研究，到明末王阳明时发扬光大。

这一切源头，也确实是孟子。

无论心学理学还是事功学，都是儒学内部纷争。

春秋战国的时候，儒家内部也分列成不同的学派，最后出现了许多法家、纵横家、阴阳家等代表，甚至儒家的死对头墨家的思想，也融入了儒家之后的思想。

将来，儒家也会继续融入其他思想，践行“和而不同”

“求同存异”

“三人行必有我师”

。

陈标眼眸闪了闪，继续试探道：“听先生言论，并不遵循性善论和性恶论，而是无善恶的思想，经过善的教化就是善，经过恶的教化就是恶？”

季仁寿嘴边的微笑幅度增加，道：“却是如此。”

陈标道：“无善无恶一片混沌，这是禅宗的思想吧？”

季仁寿强压住嘴边笑意，板着脸严肃道：“什么禅宗？禅宗有的思想，我们儒家不能有吗？”

陈标看着季仁寿眼中的笑意，心中微微叹气。

好了，他发现了，这的确是程朱嫡系，非常典型的程子思想继承人。

可惜，他继承的是程子心学。

他们应天的那些大文人们，个个都是程朱理学的嫡系弟子，各个也精通理学，但又不止精通理学。

陈标明白了，大贤就是要兼学许多学说，从中选出自己认可的思想。

这就叫“尽信书不如无书”

？

就算是圣贤，我不公开反驳你，也能暗戳戳地发表和你不同的言论？

儒家阴悄悄的反抗叛逆精神？

陈标最终拱手，在下课铃音响起的时候，用了一句还未出生的王阳明小朋友的名言，来结束这一场短暂的问答：“夫子说得极对。

圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。

是学生着相了。”

季仁寿合掌大笑，快步走到陈标面前，将陈标抱了起来。

陈标：“……”

季仁寿把陈标对着太阳举了起来。

陈标：“？？！”

季仁寿感叹道：“标儿，你可是天生圣贤？”

陈标兔斯基眼。

你举我就举我呗，还给我盖高帽子干什么？

陈标慢条斯理道：“只要心中有良知，人人皆可为圣贤。

我当然也是天生圣贤。”

季仁寿哑然失笑：“是这个道理。

人人皆可为圣贤！”

他眯着眼睛看了看融入光中的陈标，然后将陈标收回怀里，十分珍惜怜爱地摸了摸陈标的脑袋，对满脸疑惑的小学生们道：“你们也要记住，只要心中有良知，人人皆可为圣贤，你们也是圣贤。

下课吧。”

说完，他抱着陈标离开。