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第 31 章 民族英雄（第2页）

都说命运半点不由人，然而究竟是受天道摆布，还是自己选择了这样的命运，还未可知。

天道是否存在呢？如果存在，那又是什么呢？话本中说，是司命在书写每个人的命运，然而另一个世界却并没有这样的灵体。

至少在目前可知的范围内，两边并不存在谁控制谁、谁掌管谁的问题。

至于那些预知，不管是梦也好，还是通过各种方式的预测也好，也并非是窥探了另一边所书写的“天机”

。

然而究竟为什么能够预测，也实在令人费解。

大抵是人的性格和行为受往世影响，而往世的某些特征也会体现在今世的身体上。

这倒可以解释手纹了，那姓名呢？潜意识吗？生辰又是怎么回事？胚胎生长时期的环境积分吗？就像植物的积温一样？所以也许灵体有影响，但肉身的影响也很大？那手纹似乎就更好解释了。

面相呢？相由心生？好像又绕回来了。

世界之外是什么呢？所谓天道，是不是在世界之外呢？那会是观察者，还是主宰者呢？这个世界究竟是一个实验，还是一个故事，抑或是别的什么呢？是造出许多起始相同的世界，施以不同条件，看其结局呢？还是在一个世界上，造出不同类型的环境和生命，看看哪种生命活得更好呢？还是觉得生生死死甚是无趣，索性让生命多一点智慧，形成文明，研究一下文明的发展呢？又或者什么时候对某个个体起了兴趣，便看着这个个体走完一生，兴致来了，给点甜头，玩心起了，施些磋磨呢？

如果是这样，那自己研究的究竟又是什么呢？物理法则、自然规律，究竟又是否存在呢？如果是一个实验，那大概每个世界都不一样吧？但只要在一定时间、一定空间内，可以维持不变，那么对于生活在这个世界的个体而言，便是有意义的。

个体认识世界、改造世界，无须在乎这个世界究竟是否是被创造的。

咦？自己好像直接将其当作创造者了，然而做实验其实并不需要从头创造，有些东西是在世界之外的那个“世界”

早就存在的。

不过这样推论下去，世界之外的世界，是否也是一个实验呢？继续推下去的话，似乎无穷无尽了。

如果是故事呢？身处其中的个体，又是否有自由意志可言呢？是所有人的命运都被控制，还是只有某几个人的命运被控制着呢？是所有的事情都已确定，还是只是划出一条轨迹，或者一个区间，抑或只是某几个节点呢？如果这些个体，对所处世界的真实性产生怀疑了呢？就像现在这样，我不是也怀疑起来了吗？不过好像没有关系，反正无论如何也走不出去。

怀疑也好，想象也好，都无从验证。

皎皎闭上眼睛小憩，不知过了多久，耳边传来一道声音：“睡着了吗？”

睁眼发现是大师兄，手中还拿着一个纸包。

顾生寒道：“没找到药，只好买了几个安神的香囊。

时候不早了，我们走吧？要走一个多时辰呢。”

皎皎点点头，将茶杯还到柜台处。

顾生寒将纸包递了过去：“香囊你拿着，路上正好试试好不好闻，喜欢哪个味道。

衣服我来拿，省得你又要洗好多遍手。”

忽然隔壁桌上木尺拍得震天响：“说了多少遍了，岳飞不是民族英雄！

这个知识点还要强调几次？怎么就记不住呢？”

小孩道：“可戚继光为什么就是呢？他们不都是好厉害好厉害的人，把坏蛋打跑了吗？”

那人顺了口气，好让自己有耐心继续讲下去：“岳飞是抗金名将，不能叫民族英雄。

宋金之战是民族内部矛盾，宋人和金人现在同属于中华民族大家庭。

你非这么写，是要破坏民族团结吗？”

小孩道：“可如果我们和倭人也是一家了，那戚继光是不是也不能叫民族英雄了？”

那人彻底失去耐心：“你歪理怎么这么多？让你记个知识点怎么就那么费劲？哦，就你有理，就你懂。”

掌柜劝道：“慢慢教，别动气。”

周围人也都跟着劝了起来。

皎皎却一动不动，只是站在那里。