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18原文:季康子患盗,问于孔子。
孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”
译文:季康子苦于盗贼,问孔子怎麽办。
孔子说:“如果您不贪婪,即使盗窃有赏,也没人去乾。”
19原文:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”
孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。
君子之德风,小人之德草。
草上之风,必偃。”
译文:季康子问政:“如果杀掉恶人,延揽好人,怎样?”
孔子说:“您治理国家,怎麽要杀人呢?如果您善良,人民自然也就善良。
领导的品德象风,群衆的品德象草,风在草上吹,草必随风倒。”
20原文:子张问:“士何如斯可谓之达矣?”
子曰:“何哉,尔所谓达者?”
子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”
子曰:“是闻也,非达也。
夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。
在邦必达,在家必达。
夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。
在邦必闻,在家必闻。”
译文:子张问:“怎样才能显达呢?”
孔子说:“你所说的显达是什麽意思?”
子张说:“国外有名,国内有名。”
孔子说:“这是名,不是达。
所谓显达,就是品质正直,崇尚道义,善于察言观色,甘心处于人下。
这样就会国外显达,国内显达。
表面仁义而内心相反、以仁义自居而不疑的人,也能骗取国内外的名声。”
21原文:樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德、修慝、辨惑。”
子曰:“善哉问!
先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”
译文:樊迟陪孔子到鲁国的天坛游览。
樊迟问:“请问怎样才能提高品德、改正错误、明辨是非?”
孔子说:“问得好!
吃苦在前,享受在后,不就能提高品德吗?进行自我批评,不去批评别人,不就能改正错误吗?忍不住一时之气,忘了自己和亲人的安危,不就是糊涂吗?”
22原文:樊迟问仁。
子曰:“爱人。”
问知。
子曰:“知人。”
樊迟未达。
子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”
樊迟退,见子夏。
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