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第87章 奇妙之旅自然行28（第12页）

试译：子夏说：做得好，就赶紧学；学得好，就赶紧做。

19.14子游曰：“丧致乎哀而止。”

试译：子游说：“丧礼充满哀伤就可以了。”

19.15子游曰：“吾友张也，为难能也，然而未仁。”

试译：子游说：“我的朋友子张，难能可贵！

虽然还没有达到仁。”

19.16曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”

试译：曾子说：“堂而皇之啊子张！

很难和他共行仁道。”

19.17曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎！”

试译：曾子说：“我听老师说过：人一般不会无缘无故倾情宣泄，肯定要到父母过世的时候吧！”

19.18曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”

试译：曾子说：“我听老师说过：孟庄子的孝道，其他各项都不难做到；但他不换掉父亲的好臣子和父亲的好政策，这一点难能可贵。”

19.19孟氏使阳肤为士师，问于曾子。

曾子曰：“上失其道，民散久矣。

如得其情，则哀矜而勿喜。”

试译：孟家任命阳肤做法官，阳肤就去请教曾子。

曾子说：“当官的不走正道，民心涣散很久了。

要是真的查清了案情，还望多加怜悯，不要沾沾自喜。”

19.20子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。

是以君子恶（u）居下流，天下之恶皆归焉。”

试译：子贡说：“纣王不干好事，但并没有后人说的那么严重。

所以君子不甘堕落，一堕落，天下的坏事都记在他的帐上。”

19.21子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

试译：子贡说：：“君子的过失，好比日食月食：缺了，人人都看见；圆了，人人都景仰。”

19.22卫公孙朝（chao）问于子贡曰：“仲尼焉学？”

子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。

贤者识志其大者，不贤者识志其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学，而亦何常师之有？”

试译：卫国的公孙朝问子贡说：“仲尼的道行跟谁学的？”

子贡说：“文王武王的道统，并没有掉在地上，在人心里。

贤明的懂得其中的大道理，不贤明的懂得其中的小道理，都是文武道统。

我们老师哪一点不学呢？又哪里有确定不变的师承呢？”

19.23叔孙武叔语（yu）大夫于朝（chao）曰：“子贡贤于仲尼。”

子服景伯以告子贡。

子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。

夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。

得其门者或寡矣。

夫子之云，不亦宜乎！”