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第87章 奇妙之旅自然行28（第11页）

我之大贤与欤，于人何所不容？我之不贤与欤，人将拒我，如之何其拒人也？”

试译：子夏的门徒问子张如何交际。

子张说：“子夏怎么讲的？”

那门徒答道：“子夏说，‘可以交往的就交往，不可交往的就拒绝。

’”

子张说：“和我听到的这句不同：‘君子尊重贤者，宽容大家，赞美好人，体恤弱者。

’我是大贤人吗？那还有什么人我不能包容的？我不是贤人吗？那人家就会拒绝我了，哪里用得着我去拒绝人家呢？”

19.4子夏曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也！”

试译：子夏说：“即便是小招数，也一定有可圈可点之处，但是用到宏图大略上恐怕就打不开局面了，所以君子不依赖小招数。”

19.5子夏曰：“日知其所亡无，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”

试译：子夏说：“天天检查自己的不足，月月不忘学过的东西，可以说是好学了。”

19.6子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

试译：子夏说：“多多学习，砥砺意志，准确提问，实事求是，仁道就在其中了。”

19.7子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”

试译：子夏说：“工匠靠作坊做成器具，君子靠学养成就道行。”

19.8子夏曰：“小人之过也，必文。”

试译：子夏说：“小人有了过失，肯定要掩饰的。”

19.9子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

试译：子夏说：“君子有三点非凡：远远望去有威严，亲近起来很温和，听他说话很严谨。”

19.10子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。

信而后谏；未信，则以为谤己也。”

试译：子夏说：“君子先取得信任再让人干活。

还没有得到信任就要我干活，就会觉得是在整我。

也要有了信任再提意见。

信任都没有就来批评我，会觉得是在骂我。”

19.11子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”

试译：子夏说：“大节上不越雷池，小节上有点出入，可以的。”

19.12子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也。

本之则无，如之何？”

子夏闻之，曰：“噫！

言游过矣！

君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。

君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”

试译：子游说：“子夏的门徒，打扫卫生、接茬答话、迎送客人还可以，但都是些小事，根本大事却不会，怎么办？”

子夏听后说：“啊，言游说的不对。

君子之道，哪一种先教，哪一种后学？譬如草木，是有区别的。

君子之道，怎么可以乱说呢？善始善终的，恐怕只有圣人吧。”

19.13子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”