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真正了解道,真正明道,真正去行道的人,他不要什么都懂。
大家看以前的人多老实,酸梅汤就是酸梅汤,童叟无欺。
现在不是了,现在酸梅汤根本就是自来水,里面可能连一颗酸梅都没有。
“博者不知”
,什么都懂的人,可能常识也不够,很多人没有常识,只有知识而已。
所以今天有知识的人如果所缺的是常识,人情世故完全不懂;如果缺的是道德,他什么都敢做。
为学日益,为道日损。
当你求知识的时候,当然是越多越好,增加你的见闻,使你懂得更多的东西。
可是这个时候你就要提醒自己:除了为学以外还要为道。
就是说你学一样东西之后,要回归以道,看它合不合理,合不合天道。
合天道,就去实证,就去做;不合天道,就不能做。
04圣人不积既以为人己愈有,既以与人己愈多
圣人不为自己积藏任何东西,他不要名,不要利,不多欲。
圣人尽量帮助别人,自己就越充足;尽量给予别人,自己反而更加丰富。
你替别人做事情,是吃亏吗?没有,因为你得到了经验,而这经验是谁都抢不走的。
所以我们今天常讲,你给我多少钱,我就做多少事,这完全是西方的观念,我们中国人不是。
中国人是我多做事情,就多增加经验,这个经验才是我一辈子所得。
比如你本来不太懂,教学生第一遍的时候,老实讲,自己也觉得懂得不多,第二遍、第三遍,慢慢越来越懂。
这样大家就知道,为什么刚毕业的教师,工资不能太高,慢慢年资高了,就多一点,其实越教你自己越懂。
你给别人越多,所得到的越多,这就是教学相长。
所以,不必计较你给予了别人多少,多做了多少事,吃了多少亏,你应该在乎的是,通过这些事情,你积累了多少经验,有没有上进,更何况,吃亏就是赚便宜。
05天之道,利而不害圣人之道,为而不争
天道为什么会生生不已,因为它永远对万物有利而无害。
圣人为什么会为而不争?因为圣人仿效天道,天道只有奉献,没有争任何东西。
圣人永远为大家服务,永远施多于取,他取只是取他生活的需求而已。
老子把“为而不争”
这四个字放在《道德经》的最后,他的意思就是很怕我们以为他是无为的,所以这里特别讲“为”
。
整部《道德经》老子之所以强调无为,就是告诉我们不要违反自然的规律。
用不违反自然规律的心态,来有所为,来无不为,才叫无为而无不为。
老子整个的中心思想就在这里,一个人要有所表现,必须要有个前提,就是不争。
你无所争的时候,就可以不违反天道,就可以尽力而为。
可见,不争的意思,就是说你要尽量去做,但是不要争功劳。
其实一个人最有前途的,就是有人抢你的功劳,而那个人恰恰就是你的顶头上司。
很多人以为,顶头上司最可恶了,专门抢我功劳,其实错了。
你制造很多功劳,全部归给他,他升职越快就越感觉到没有人做事,所以他第一个要求,就是把你提升上去。
一个人一辈子只要有一个人一直拉你,就够了。
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