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第170章 何不潇洒走一回72（第4页）

志存救济11，故亦曲碎论之12，学者不可耻言之鄙俚也13。

1谈谑：谈笑。

谑，开玩笑。

喧哗：大声吵闹。

2戴面：仰面。

3膏肓：此喻恶劣习气。

4老君：即老子。

姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，春秋思想家，道家学派创始人。

唐代乾封元年上尊号“玄元皇帝”

，武后时改称“老君”

。

俗称“太上老君”

。

5阳德：指公开做的有德于人的事。

6阴德：指暗中做的有德于人的事。

7阴阳报施：即上文所云阳施则有阳报，阴施则有阴报。

8经略：谋取。

9冥运道：犹冥道。

冥界。

10谅：确实。

忠恕之道：儒家伦理思想。

“忠”

谓积极为人，“恕”

谓推己及人。

11救济：救世济民。

12曲碎：细碎。

13鄙俚：粗俗。

译文

医术精通

晋代学者张湛说：“医道难以精通，由来已经很久了。”

这是因为疾病有内在的病因相同而外在症状不同，和内在的病因不同而外在症状相同的缘故。

因此，五脏六腑是充盈还是虚损，血脉营卫之气是畅通还是阻塞，本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的，一定先要诊脉来了解它。

但寸关尺三部脉象有浮、沉、弦、紧的不同；腧穴气血的流通输注，有高低浅深的差别。

肌肤有厚薄、筋骨有强壮柔弱的区分，只有用心精细的人，才可以同他谈论这些道理。

如果把极精细、极微妙的医学道理，用最粗略最浮浅的思想去探求它，难道不是很危险吗？如果实证却用补法治它，虚证却用泻法治它；气血通利的却还要去疏通它，明明不顺畅却还要去阻塞它；寒证却给他用寒凉药，热证却给他用温热药。

这些治疗方法是在加重病人的病情，你希望他能痊愈，我却看到他更加危重了。

所以医方、占卜，是难以精通的技艺。

既然不是神仙传授，凭什么能懂得那深奥微妙的道理呢？世上有些愚蠢的人，读了三年医方书，就夸口说天下没有什么病值得治疗；等到治了三年病，才知道天下没有现成的方子可以用。

所以学医的人一定要广泛深入地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能道听途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。

如果那样，就大大地害了自己呀！