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第五十二章 众才女风趣谈古书 各有主见第1节（第1页）

凤姐说道：“云阳嗤嗤道人的《警寤钟》就仁厚、忠义、孝悌、节烈为主体来演义人物行迹。”

夏晓爽说道：“石成金的《雨花香》《通天乐》，就是宣扬戒色欲、叙恶骗、写贪冤、批吝啬、颂清正、宣佛道。

彰孝烈。”

肖婧彤说道：“笔炼阁主人写的《五色石》、《八洞天》，内容互补，宣传纲常义理，总结善局。”

凤姐说道：“夏敬渠的《野叟曝言》算是世情小说一部奇书。

说佛道两教虐民害国，并尊儒兴学。

浪漫式描述中华帝国对世界各国的征服，把儒教推广到全世界。”

蓝圣水说道：“凤嫂说得是，但是《野叟曝言》对男欢女爱竭力描述也是它的特点。

酷类《金瓶梅》写作方式。

把《金瓶梅》中的情节纳入其书里，让人有雷同的感觉。”

夏晓爽说道：“《野叟曝言》对待妇女态度上，也是以儒家纲常伦理为核心的。

要求女子什么呢？要四德三从，四德是妇德、妇容、妇言、妇功。

三从是在家从父，出嫁从夫，夫死从子。”

肖婧彤说道：“该书还有更甚得呢，让人看完脸色发红。”

凤姐说道：“《绿野仙踪》的作者李百川干禄不得，仕进不利，于是就想写书，他读过《情史》《说郛》《艳异》等类数十部书，感觉很平常，不奇特。

后得《江海幽通》《九天法箓》等书。

比施耐庵的《水浒》更费力，才写成《绿野仙踪》。

写这本书意旨是什么呢？他看透了官场的腐败，君主的昏昧，贪官的无耻，世情的堕落，他羡慕神仙道教，最终想成仙成道隐世求真。”

蓝圣水说道：“《绿野仙踪》对男女爱恋描述得很透骨的。”

夏晓爽说道：“吴敬梓的《儒林外史》是对明清科举选士制度最富时代性的作品。

尖锐地刻画了一代文人在文、行、出、处方面的表演。

有以功名富贵为一篇之骨，有心艳功名富贵而媚人下人者。

有倚仗功名富贵而骄人傲人者。

有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者。

终乃以辞却功名富贵品地最高一层为中流坻柱。”

肖婧彤说道：“吴敬梓只考取过秀才，经多次科举未中，遭人白眼。

所以他反对科举的八股举业，讽刺八股举士制度对文人志士的毒害和对社会的污染。”

蓝圣水说道：“书中对六十岁老童生周进的嘲讽，特别对范进中举描述很有特色。

二十岁范进童生应考，一直考过二十多场也未捞着一个秀才。

遭世人白眼，老丈人奚落辱骂他。

五十四岁时，在周进提携下中举，喜极而疯，顿成狂疾。

乡坤财主们纷纷送钱送物送奴仆、丫环。

就这样一个才德俱劣的人，竟任省教育选士的长官。

提示了八股取士对人心灵伤害严重性。”

凤姐说道：“李绿园写的《歧路灯》，主要是站在封建正统思想的立场上，对封建社会的衰落，封建伦常的败坏而惋惜。