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第48章 道教派系（第2页）

“哦”

我轻声回应道。

到了老葛头家，看了一眼那房子只能用两个字形容“破败”

那时候农村都已经是砖房了，而老葛头还住着草房。

看那房屋周围的土墙仿佛要倒下一般。

我和老葛头走进屋，里面但是收拾的挺干净，那老头估计是有洁癖，锅台竟然一点灰都没有。

炕上一点杂物都看不到。

“老头，看不出来你还挺干净啊”

我坐到炕上对着老葛头说道。

“收拾干净点自己住的也安逸。”

老葛头从衣柜里取出一些糖块和瓜子递过来对我说道。

“其实我想知道你到底是干嘛的，在我看来你这个人特别神秘。”

我沉声问道。

“你想知道啥？”

老葛头坐在我旁边抓了一把瓜子说道。

“为啥你知道那么多，而且我看你不像是出马仙。”

我回答道。

“灵宝派听说过没有？”

老葛头微眯着双眼对我说道。

“你不要怪我说话直，灵宝派我真没听说过，我只听说过全真派和正一派。”

我说道。

“小子，你不知道的事多了去了，其实道家派别很多的。

分别是全真派，正一派，灵宝派，茅山派，和精明派。”

老葛头对我说道。

“这几个我都略有耳闻，但是从来不知道各个派系到底是干嘛的，为什么要分这几个派系。”

我问到。

“呵呵，既然你问了，我今天就当给你小子上上课！”

老葛头笑眯眯的对我说道。

“首先是正一派，其实正一道道士按传统都是不出家道士，他们可以结婚生儿育女，过家庭生活；可以食荤；除了上殿诵经、作经忏法事之外，平时可以穿俗装；不束发，不留胡须，发式随俗。

不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观。

没有宫观的正一道士，也称火居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中，从事各种非宗教职业，遇有喜庆节日或丧葬时，应喜主或丧主之请，穿上道装去作法事。

当然，也有少数正一道士自愿不结婚、不食荤，过出家生活的。

近现代，一些正一派女道士也模仿全真派女道士，平时也穿道装，束发。

正一道教的前身是“五斗米道”

，是张道陵于东汉顺帝年间，在四川鹤鸣山首擎道教之大旗。

因张道陵是奉天行道之师，故被尊称为“张天师”