手机浏览器扫描二维码访问
郁新也频频点头,"我悟了,等到那高考的时候,兔朝再人为调控各省人数,帮助偏远省份,获得更多的机会,如此,差距就尽可能地被缩小了。
"
他感觉有点不妙。
他竟觉得自己开始被说服了。
【明代科举流程是:各省分开乡试→全国集中会试→在皇帝面前殿试重排名次→决定一甲的状元、榜眼、探花后,二甲三甲的人里选取观政庶吉士(后期需要考核)
与高考制度对比,若把乡试理解为高考,会试理解为考公,乡试→会试里缺乏“大学”
的教育资源再分配。
他们存在一种会试失败,进入“国子监”
复读的政策,具体执行时,这些复读生大部分还是返乡“依亲学习”
。
再次明确凸显了各地教育资源的分配不均。
】
朱元璋陷入了沉思:“现在咱们倒是还没有这依亲学习的。
除非生了病,否则,都是让他们在国子监里继续读书。
"(*注,历史上是宣德10年开始出现大规模依亲学习)
朱棣:“或许是未来财政不行了,养不起那么多读书人,所
以才把他们放回去。”
金幼孜弱弱的开口道:“而且南京的各种开销都大……返乡读书会比较省钱。”
朱元璋叹口气:“长安大,居不易。”
【此外,还存在一种一地出了高官、进士,影响该地的文风之兴盛的情况。
蹇义等人都是典型。
原因很多,有些大儒致仕回乡后,会在当地讲学;
有些士大夫发迹后,宗族力量崛起,有更多的钱财办设宗族范围内的学校。
有些举人不中会被仍去各地学校教书——而举人家境不ok时,他们希望在离家近一点的地方干活,所谓故土难离。
这些原因,都不自觉了形成了聚合效应,这种聚合,毫无疑问会导致各地教育资源的分配不均。
所以,明朝科举决不能纯粹的理解为一种朝堂上的话语权,也要认知到,藏在朝堂下的教育问题。
】
老朱这时候突然看了眼金幼孜。
金幼孜:"?"
老朱:“金幼孜,江西人。”
金幼孜忙道:"是……"
话没说完,老朱继续说:
"黄子澄,江西人;杨士奇,江西人;可能的胡广,江西人。
"老朱开始深深皱眉了。
"怎么回事,江西人的人数,是不是有点高了?这该怎么办?"金幼孜脸色煞白。
陛下,您要不要再想想?再深思熟虑一下?那陶渊明,欧阳修,王安石,曾巩,文天祥,黄庭坚,朱熹,晏殊……全都江西人呐!
虚伪的凤阳人郁新,思考了一下,承认:"嗯,确实有点多,应该要调剂一下。
一个踉跄,陶椿终于在颠簸中恢复了意识,她穿着一身红嫁衣捆在牛背上,牵着喜牛的男人正在往深山里走。陶椿困在这具身体里半月有余,这具身体的正主是守皇陵的陵户,十岁出山上学堂,十五跟着当厨妇的姨母在主家生活。十九岁这年,她喜欢上山外一个男人,父母得知消息后在山里给她定下一门婚事,对方同为陵户。她不愿意回深山守陵,想在山外跟喜欢的男人成亲。但陵户从出生就拿朝廷俸禄,生来就担着守墓的责任,未经朝廷允许不能私自出山,更不能在山外生活。她若执意不回山,全家都要削籍为奴去守地宫,就连收留她的姨母也落不着好。婚期越临近,她越是抗拒,愤怒之下竟吞药而亡,留下个烂摊子丢给姨母。陶椿摁下复杂的心绪,她伏在牛背上咳一声,牵着喜牛的男人停下步子。邬常安解开绳索,看她眉目清明,他面无表情地劝说你我同为陵户,出娘胎就在墓前,死了都要埋在深山里,山外不属于我们。不要再做伤害自己的蠢事,活着多好。陶椿粗略地打量他一番,这人在山里估计跟人打交道少,装相都不擅长,讨厌的情绪都挂在脸上了。陵户在深山里过着与世隔绝的生活,有俸禄,有祭田,还不用交税,每日除了种地就是在山里转转,防火防贼再做做洒扫种种树,实在是个避世的好去处。魔蝎小说...
关于在废土与异植斗智斗勇那些年废土拾荒种田女主文一个人一条狗,几百里内荒无人烟,前有嗷嗷待哺的小牵牛花从,后有结着美味枸杞的荆棘丛,凑近就能免费给你做个全身针灸,左边有呲着尖利大牙,整天散发香味勾引生物过去送菜的食人花邻居(群居),右有单身独居黑寡妇蜘哦,好的,它刚被住的更远的树藤先生拖走了,听这动静,估计没后续了,希望新来的邻居是个友善一些的生物…不是也没关系,反正住不久割肉自产,不喜欢说明咱们没有缘分,你就当没来过不必特意通知我,祝好运暴富...
...
...
绑定鉴宝系统的张轩,只要鉴宝成功便会获得等价奖励,他本想靠着网络鉴宝走上人生巅峰,但没想到直播间的宝贝居然这么离谱!主播,这棺材怎么是透明的?开不开门?张轩开门,里面女尸开的门。主播,这棺材怎么一直在喷黑气?是什么原因?张轩闷的,给它透透气就邢了!主播,你看着青铜门好大,不知道怎么打开?张轩冲着门缝往里喊几声小哥,让里面的人给你开门。观看直播的网警新型盗墓方式?宿主获得阴阳风水秘书,小神锋,摸金符,发丘印,卸岭甲,黑金刀,麒麟血张轩坏了,我成盗墓魁首了?...