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第 178 章 华夏五千年神话8（第7页）

。

南北朝时期，迎紫姑的仪式还比较郑重。

每逢正月十五，妇人会准备好人偶，放置在茅厕或猪圈。

或者以箕、帚、草木，着衣簪花，请紫姑神降附。

这个过程中，妇人们需要用手紧紧握住“人偶”

或者“箕”

，感受到“人偶”

或者“箕”

动了，就是紫姑神降临。

紫姑神降临后，妇人们会向紫姑神倾诉自己的心事，或者替未出嫁的女儿l祈祷美满姻缘。

如果人偶大动便是吉，若上仰着不动则判断为凶。

随着时代的发展，“箕”

被替换成各种形式，也有妇人请紫姑神时替换成“笔”

或“筷子”

，让两孩童抬起，使其写字。

也有妇人单独请紫姑神上身，用手中笔撰写文章等。

到了宋朝时期，开始娱乐化，成了酒后常常玩耍的游戏。

一群文人在酒桌上，手握在一起，齐齐捏着一支蘸了墨水毛笔，毛笔下变成了白纸。

突然，笔一动。

“紫姑紫姑，我要问科举！

这次我能不能中举！”

“紫姑紫姑，我要问婚事，我能不能被贵人榜下捉婿？”

“紫姑紫姑，我要问子嗣，我娘子这一胎是男是女？”

……

祈愿的声音跨越时空，来到了现代。

穿着统一校服的年轻学生们，在空旷的教室里，特意关了灯，只点了蜡烛，显得气氛阴森森。

（）一群学生的手握在一起，手里捏着一支中性笔，笔下是一张白纸。

突然，笔一动。

学生们慌张之中，还带着几分刺激：

“笔仙笔仙，我要问高考，我高考能考上大学吗？”

“笔仙笔仙，我要问爱情，我能找到男朋友吗？”

“笔仙笔仙，我要问家庭，我爸妈真的要离婚吗？”

……

声音交叠在一起，传向更遥远的地方。

从华夏传入日本，由日本传入荷兰，再由荷兰传入欧美各国。

清朝，雍正年间，少年时期的纪昀纪晓岚找上堂兄：“堂兄堂兄，夏天好无聊，我们来卜紫姑吧！”

在西方，同样是清朝雍乾时期，未来的科学家以及“进化论”

另一位提出者华莱士，神神秘秘找上好友达尔文：“我带来了一项来自东方的神秘游戏……”

【我们可以看到，宋人玩的“卜紫姑”