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第五章 告别
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就在那时,附近的长老们决定为我办一场“恩戈马”
。
这些长老级别的“恩戈马”
在过去曾有重要功能,但现在已经很少举办了,我在非洲期间一次也没见过。
我应该能亲见一次,因为基库尤人自己非常尊重这个。
长老舞会放在农场表演是一种荣耀,我的人在举办之日前很久就开始谈论它了。
即使是一向看不起土著“恩戈马”
的法拉,这次也被老人们的决定感动。
“这些人很老了,夫人,”
他说,“非常非常老。”
我好奇地听到年轻的基库尤雄狮们谈论即将到来的长老舞会表演,诚惶诚恐。
关于这种“恩戈马”
,有一件事我不知道——它是被政府禁止的。
禁止的原因我不清楚。
基库尤人自己一定清楚这个禁令,但他们决定忽略它。
他们要么推断在这种多事之秋,和平年代不能做的事现在都能做了;要么就是舞蹈挑起了强烈情绪,让他们真的忘了这件事。
他们甚至不打算保守“恩戈马”
的秘密。
长老舞者亮相农场是一幕极其罕见的庄严景象。
大概有一百号人,全部同时到达,他们一定是在我家不远处什么地方先集合好的。
年老的土著男人很怕冷,常常把自己裹在毛皮和毯子里,但此刻他们都赤身**,好像在严肃地述说可怕的事实。
他们将服饰和战斗彩绘都穿戴谨慎,但有几个人在沧桑的光头上戴了巨大的黑鹰羽毛头饰,你在年轻舞者的头上也见到过。
他们不需要其他装饰品,本身就已让人永生难忘。
他们不像欧洲大舞厅里的迟暮美人那样,拼了命地假装青春,对他们自己和所有观众来说,这场舞蹈的全部精髓和分量就在于表演者的年迈。
他们在身上画了奇特的标记,我从没见过这样的标记,条状白垩图形沿着他们走样的肢体一路画下,好像是**裸的真实在强调皮肤下脆弱的硬骨头。
他们以缓慢前进的队伍拉开序幕,动作是那么奇怪,让我好奇到底会看到什么样的舞蹈。
我站着看他们时,一种曾经控制过我的幻想再次出现:不是我要离开,我自己的力量不足以让我离开非洲,而是这个国家在缓慢庄重地从我生命中抽离,就像大海潮退。
正经过这里的列队——他们曾经是昨日和旧时那些强壮柔软的年轻舞者,他们在我眼前凋零,正永久地消失。
他们在用自己的方式平缓地进行着舞会,大家在我身边,我也在大家身边,彼此心满意足。
老人们没有说话,即使自己人之间也没有说,他们在为接下来的功夫蓄力。
就在舞者已经排好队列准备跳舞时,一个内罗毕民兵带着一封给我的信抵达我家,说不允许举办“恩戈马”
。
我没回过神来,因为在我看来完全是想不到的事,我不得不把信从头到尾读上两三遍。
送信来的民兵都被他自己搅局的这场重要表演震撼到了,他没有对长老或我的仆人们开口说话,也没有民兵们以往那种趾高气扬或大摇大摆的姿态——民兵们常喜欢对其他土著炫耀自己的绝对权力。
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