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二语气词焉20（第9页）

那么“焉”

语法化为语气词的动因是什么呢？指代词“焉”

常处于句末，主要作补语，少数作准宾语。

根据语法化原理可以推测，这一句法位置很容易造成“焉”

词义的虚化。

问题是“焉”

词义的虚化并不必然会使它发展为语气词。

另外，“焉”

的提示语气又是怎样产生的呢？

以前面所举“制，岩邑也，虢叔死焉”

为例，句中的“焉”

是指代词，可译为“于制”

，作“死”

的补语。

从句法上看，“焉”

字是必有成分，不可省略；但是“焉”

字所指代的地名“制”

在前文已经出现，因而从语义上来看，“焉”

字的指代义并不是不可或缺的。

实际上整个句子有这样一种隐涵义：庄公认为“制”

是一个非常重要的地方，况且虢叔死在那里，所以庄公不愿意给共叔段“制”

这块封地。

也就是说全句含有一种提示语气，告诉共叔段“制”

这个地方很重要，但是这种提示意味不是通过语气词，而是通过句法结构“虢叔死焉”

来强调。

即“焉”

字在句法上处于补语位置，在语用上提示：“虢叔都死在那里，这么重要的地方怎么能给你呢”

。

“焉”

的这种提示作用是指代词“之”

等所不具有的。

比较下例a、b两句：

（31）a.晋、郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？（《左传·僖公二十三年》）

b.冬，介葛卢来，以未见公，故复来朝，礼之，加燕好。

（《左传·僖公二十九年》）

a句作“礼焉”

，b句作“礼之”

，句子的真值条件大致相同。

但是细加品味，其间仍有区别。

a句“礼焉”