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然而,他们非常极端的不拥抱也不杀戮的站到身体干枯,来报复看客。
本篇文字造诣之高令人叹为观止,表面上看起来,本篇的描写很冷静,仿佛是医生在手持解剖刀肢解人,然而这是被压抑的感情的流露,是真正的愤世嫉俗之作。
原典阅读
淡淡的血痕中
——记念几个死者和生者和未生者
目前的造物主,还是一个怯弱者。
他暗暗地使天变地异,却不敢毁灭一个这地球;暗暗地使生物衰亡,却不敢长存一切尸体;暗暗地使人类流血,却不敢使血色永远鲜秾;暗暗地使人类受苦,却不敢使人类永远记得。
他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想,用废墟荒坟来衬托华屋,用时光来冲淡苦痛和血痕;日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少,不太多,以能微醉为度,递给人间,使饮者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若无知,也欲死,也欲生。
他必须使一切也欲生;他还没有灭尽人类的勇气。
几片废墟和几个荒坟散在地上,映以淡淡的血痕,人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦。
但是不肯吐弃,以为究竟胜于空虚,各各自称为“天之僇民”
,以作咀嚼着人我的渺茫的悲苦的辩解,而且悚息着静待新的悲苦的到来。
新的,这就使他们恐惧,而又渴欲相遇。
这都是造物主的良民。
他就需要这样。
叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死,方生,将生和未生。
他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生,或者使人类灭尽,这些造物主的良民们。
造物主,怯弱者,羞惭了,于是伏藏。
天地在猛士的眼中于是变色。
一九二六年四月八日。
——鲁迅:《鲁迅全集》(第2卷),221—222页,北京:人民文学出版社,1981年。
原典点评
“三一八”
惨案发生后,鲁迅在当天所作的《无花的蔷薇之二》中,就认为“墨写的谎说,决掩不住血写的事实”
。
4月1日鲁迅又写了《记念刘和珍君》,4月8日写作了本篇。
当然,《记念刘和珍君》主要是回忆性的散文,但第二节“真的猛士……”
一大段,与《淡淡的血痕中》就有相似之处了。
鲁迅写完《记念刘和珍君》之后,觉得应该从具体的叙事中摆脱出来,使对这一事件的抒写更具有形而上的本体意义。
因而本篇以从牙缝中咬出来的文字,愤世嫉俗地刺穿了造物的荒谬,深刻地表现了人类的悲剧性,并以“叛逆的猛士”
对造物主进行了反抗。
这种洞达三世的恶魔情怀,令人想到尼采的超人。
三、杂文:发议论与纯文学杂糅的独创文体
鲁迅作为文学家的伟大,在于他试图以表现其艺术个性,突破传统的文体形式对他的束缚,在颠覆既有的文体规范中寻找更适合自己艺术个性的文体,从而建构属于自己的文体世界。
在鲁迅的文学创作中,杂糅性与含混性最突出的文体是他的杂文。
鲁迅的杂文有两个含义,第一是广义的杂文,即以编年的方式将不同文体的作品收集在一起,因文体驳杂而称之为杂文。
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