五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第二 生育伦理中的道德抉择（第3页）

由于受精是实验室的试管中进行，通过这种方式诞生的婴儿，人们通常叫作“试管婴儿”

。

1978年7月25日，在英国兰开夏奥德姆医院诞生了世界上第一个“试管婴儿”

；1978年10月30日，在印度加尔各答的一所医院里诞生了世界上第二个“试管婴儿”

。

目前世界上的试管婴儿数量已经超过30万。

1988年6月9日，我国大陆第一例来自异体的试管婴儿在湖南医科大学第二临床医学院诞生。

不管是人工授精还是体外受精，人工生育的生殖技术都会引起一系列的社会伦理问题。

比如，卵子、**、受精卵、胚胎能否商品化？生殖技术导致人类伦理关系的混乱，破坏自然法则，对婚姻家庭关系也会造成冲击；同时，生殖技术还有被滥用的风险。

2001年，卫生部颁布了《人类辅助生殖管理办法》（以下简称《办法》），其中指出，人类辅助生殖技术服务带有试验性治疗性质。

《办法》规定：禁止以任何形式买卖配子、合子、胚胎。

医疗机构和医务人员不得实施任何形式的代孕技术。

实施人类辅助生殖技术应当遵循知情同意原则，并签署知情同意书。

涉及伦理问题的，应当提交医学伦理委员会讨论。

实施人类辅助生殖技术的医疗机构应当为当事人保密，不得泄露有关信息。

实施人类辅助生殖技术的医疗机构不得进行性别选择。

三、克隆人

对于生育的现代挑战，最严重的或许是克隆技术的运用，因为这将完全颠覆“有性繁殖”

的人类生育基本常识。

无性生殖又叫克隆技术，是运用现代医学技术，不通过两性结合而进行高等动物（包括人）生殖的技术。

严格意义上的无性生殖技术，又叫成体细胞克隆技术，是取出高等动物的成体细胞，把其携带遗传信息的细胞核植入去核的卵中，通过技术让结合体继续发育，再将发育到一定程度的胚胎植入母体子宫妊娠直至分娩。

严格意义上的无性生殖技术，即生殖性克隆技术诞生的标志，是英国一个名叫“多莉”

（Dolly）的克隆绵羊的诞生。

克隆技术应用在人类身上，包含克隆人、克隆人类器官以及克隆带有人类基因的动物。

这当中，克隆器官的问题较少，但其余两者涉及滑坡效应，尤其是克隆人。

赞成克隆人类的理由，除认为每人都有生育下一代的权利外，还认为克隆人可以避免遗传疾病、进行器官移植及科学研究、改善种族，甚至重现已逝的亲人等。

克隆人对人类的冲击主要来自对既有价值、规范与制度的挑战，如父母亲无从界定，生物学母亲（代孕母亲或分娩母亲）、遗传学父母（精卵提供者），以及社会学父母（养父与养母）的概念模糊；亲属关系无从认定，违反为人父母的尊严及人类的家庭本性；其他问题如混乱法权地位、侵犯人性尊严、影响基因多样、危害母体安全等也不容等闲视之。

克隆人造成的伦理上的负面影响见表15-2。

[4]

表15-2克隆人造成的伦理负面表现

克隆人的症结不在技术，而是欲望。

1997年4月4日，欧盟20个国家于西班牙奥威索聚会，签署首个规范人类基因工程与克隆研究的《人权与生物医学公约》，简称《生命伦理公约》，禁止以研究为目的的人类胚胎克隆，该公约于1999年12月1日正式成为国际法上的有效文件。

联合国于1999年颁布《人类基因组暨人权宣言》，明确禁止生殖性的人类克隆，联合国成员国亦于2005年签署该宣言，禁止“一切形式”

的克隆。