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第二 内省（第6页）

“标记”

非常重要。

2.形而上为载体的“内省”

形而上为载体的“内省”

，必须建立在生命个体较为丰富的现实经验关系基础上才有可能发生。

因此，不管是有声语言的、书面文字的、舞蹈动作的、图形呈现的等任何形式，对生命个体来讲，必须建构“形式”

与“本质”

一致性。

在此基础上，生命个体依据逻辑的推演，或文字的、或数学的、或情节的等实现生命个体的“内省”

，使其现实经验关系或更加清晰，或得到进一步扩展，或创建新的经验关系——发现或者发明。

形而上为载体的“内省”

，不仅在学校受教育者的群体，而且在社会成年或未成年的各类群体中每时每刻都在发生着。

否则人类生命个体之间的信息流即被中断，不仅没有教育，而且也没有交流。

所以，形而上为载体的“内省”

，是普遍存在的，也是非常重要的“内省”

形式。

譬如，学校课堂教学：学生读书自学、公式证明、观看微课等，都是形而上的“内省”

。

在成年人社会中，一般公民读书、看报、上网、看电视、看话剧等；而在专家、学者、教授等群体中，阅读专业著作，查找资料，甚至批阅学生论文、论著等都需要形而上的“内省”

。

3.互动载体的“内省”

互动载体“内省”

有两种形式。

一是互动双方地位平等，通过双方的互动交流实现“内省”

。

诸如，在学校教育教学中的小组提问、对话、交流、研讨等学习方式；在大学及社会上举办的各种研讨班、论坛、报告会等交流形式，均是双方平等地位的“内省”

。

二是互动双方地位不平等，即一方处于主导地位，另一方处于被动地位。

主动一方既可以是受教育者，即受教育者积极主动向教育者提出问题，进行互动实现的“内省”

；也可以是教育者，即教育者积极“扰启”

受教育者，使其进行互动实现的“内省”

。

在学校教学中，如果主动一方是受教育者——学生，一般情况下，是学生向教育者寻求问题解答，即教育者答疑的过程；如果主动一方是教育者，要么教育者讲授，要么教育者在“扰启”

。

讲授型教育者对学生的“内省”

教育相对较弱，即为教育家弗莱雷所称的“储存式”