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山乡社会走出的人民教育家陶行知选1（第2页）

我除开准备提出太平洋集体安全一个问题供大会讨论外，其他的问题，等大家听了我的报告后，有意见发表时，再临时灵活的作议案提出讨论。”

为了让记者了解到这次出洋旅行的大致行程，那位学者接着告诉对方，大会开会的时间定为两周，但自己只能在伦敦逗留一周，以后准备作世界旅行，先访英、法、德、意、土、苏联等国家，然后再去美国，为时共约半年……不过，我以为要救亡，必要抵抗。

抵抗就要有比敌人更大的力量，才能取得最后的胜利。

这大的力量从哪里来呢？自然不会从天上掉下来，是全国不想做亡国奴的人在救亡上联合起来，那就造成了这力量。

所以我们要提出联合战线来，并且认联合战线是当前救亡的唯一方策。

这是没有疑问的。

停了一会儿，那学者又笑着说，“我还有点补充，联合战线也就是缩短战线，是把自己内部的矛盾消除，使过去在政治上有怨仇的人，甚至汉奸，都给他们一个悔过回头的机会，减少敌人几千几万的队伍，增强自己方面几千几万的队伍。”

“怎样使过去在政治上有怨仇的人都来参加呢？何况……”

显然对记者要问的问题已成竹在胸，不待记者将所问的问题加以任何补充性说明，那学者即应声答话：“联合战线自然是把过去有仇有怨的人拉拢来，大家共同对付强盗，如果本是志同道合的人，那还要谈什么联合。

对过去政治上有怨仇的人，是不算过去的烂账，只问现在你肯干不肯干。”

“那么依先生之见，联合战线目前应该在政治上怎样开展？”

短暂的沉默后，只见那学者以自己往常演讲的惯用手势，向记者掰算着自己的指头：“自然我们不能忽视目前中国三大实力系统：南京国民政府的200万大军、西南及红军。

这三大实力联合起来，已经超过日本的军力，这里有现成的武力300万，其他的经济力也抵得过。

不仅这三大实力合拢起来已很有可观，还有民众呀！

这三种系统实力都开放民众运动，那还了得，中国救亡阵线的伟大，要惊耀世界。”

谈到这里，两人都异常兴奋起来，仿佛看到了团结起来的中华民族那排山倒海的抗战力量。

这时记者又不无担心地问道：“要怎样才能使这三方面拉手呢？”

“这三方面不拉手，来互相抵消自己的实力，那只是大家倒霉，当亡国奴的一条路。

要怎样才能使他们拉手呢？要人民出来作发起人，公正的、无党无派的人出来作和事佬，自己要任劳任怨，不顾一切出来发起这三方面拉手！”

听到这里，记者不由得用敬佩的目光凝视着对方，心里在想，这哪里像一个从事教育的学者说的话，那些所谓政治家们，如果有这样的政治眼光和胸襟，那我们中国的事就要好办得多。

于是顺着对方的思路问了一句，“先生愿意出来作一个发起人吗？”

“可以！”

对方毫无推谦之意，“现在不能只图个人清高，不能闭着眼睛不管事了。

不出头说话，那怎么办！

不过，这要具体的谈，说来话长，以后再谈罢！”

记者接着转换了一个问话的角度：“在联合战线结合时，有人主张打开大门，先生以为怎样？”

“这与以上说的相同，自然不能再关闭救亡的大门，不过打开大门的解释，应该是打开战场上的门，不是开门同居。

任何人要参加到战场上来，不要拒绝它。

又好比一个船在海中风平浪静时，不管你是主张新文学的一派，我是要保全国语、方块字的一派，大家夹七夹八，但这船遇盗了，主张新文字也好，方块字也好，大家必须联合起来打退强盗再说。

你不能因为他主张方块字而把他推开，取消他加入打强盗的资格！

过去的关门主义，实在是一大错误。

现在不仅要打开门，还不能关一半开一半。

要全部打开，一切想上战场的人都来。”

记者想了想，接着问道：“依先生之见，联合战线对于战友间的态度应该怎样？”

“呵，诚意！”

那学者毫不思索地回答，“做朋友最要紧的是诚意，联合战线最不可少的是诚意。

联合战线不能有阴谋，不能有其他不纯正的野心！