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——20世纪中外学术文化交流的历史,对史学发展产生了重大影响。
其中,以五四运动前后、二三十年代、五六十年代、八九十年代较为突出,而以八九十年代为最。
——20世纪中国相关学科的发展,对史学的发展也有重要的影响,如哲学、考古学、经济学、政治学、地理学、社会学等对史学的影响都甚为明显,在观念、材料、方法上给予史学发展以积极的推动作用。
——20世纪中国史学的发展,还有自身的传统和积累。
譬如:18世纪,以钱大昕、赵翼、王鸣盛等为代表的历史考证学派,以及以章学诚、邵晋涵等为代表的史学理论思潮,都对20世纪史学发展产生了直接的或间接的影响。
19世纪,中国史学开始经历着一次前所未有的重大转折,即由古代史学发展到近代史学的转折;20世纪前期中国近代史学的发展正是这一转折的延续和提升,而救亡图强的爱国主义思想和社会变化与进步的历史思想,则贯穿于这一过程之中。
20世纪80年代后期以来,越来越多的史学工作者自觉地认识到,总结和继承中国史学的优秀遗产和优良传统,对于现今中国史学的发展具有十分重要的意义。
这一认识已经产生了积极的结果,并将继续扩大其影响和作用。
20世纪中国历史为20世纪中国史学的发展提供了种种条件,20世纪中国史学又反转过来对20世纪中国历史的发展产生了一定的影响。
三、发展趋势和基本规律
关于对20世纪中国史学发展的主要趋势和基本规律的认识,目前尚处在探讨的阶段,对于它们的认识也将是一个不断深化的过程。
这里提出来的一些看法,无疑带有探索的性质。
趋势,是指事物发展的大势和动向。
20世纪中国史学发展的主要趋势,是否可以从三个方面来概括:一是近代化和科学化逐步深入的趋势;二是社会化和大众化逐步扩大的趋势;三是逐步自觉面向世界的趋势。
中国史学自19世纪中期以后,开始了由古代史学走向近代史学的重大转折过程。
这个过程在19世纪后半期的主要标志是:史学家们面对西方列强的侵略,加强了对边疆史地的研究和对外国史地的研究,救亡图强和“睁眼看世界”
成为当时站在历史潮流前头的史学家们的治史宗旨。
社会历史观念开始发生了深刻的变化,如国家意识、民族意识、疆域意识都逐步地从传统的皇朝观念、“华夷”
观念等蜕变出来,而显示出比较鲜明的近代意识与世界意识。
中国史学之经世致用的优良传统,固然还未能脱离对于汉唐盛世和康乾盛世的追怀,但史学家们思考更多的已是西方的技术与制度和日本社会改革所取得的进步。
在历史观上,传统的朴素历史进化观点,开始同西方近代进化论相结合,逐渐形成新的历史进化观。
张穆、姚莹、何秋涛、魏源、梁廷枬、徐继畲、黄遵宪、王韬、夏燮等人的著作,从不同的方面反映出上述特点。
20世纪中国史学近代化趋势正是在这样一个基础上逐步深化的。
其深化的特点主要表现在:梁启超提出的“新史学”
的理论体系,使中国史学之近代化的进程大大加快。
这个理论体系是以西方近代进化论为核心,而在研究方法上则注重对于史料的整理、鉴别和对于专史的研究,其近代学科分类的观念日渐清晰。
历史学作为一门独立的学科,已摆脱了传统经学的影响,并开始建立起自身的学科体系。
“新史学”
所力倡的这些理论和方法,一方面区别于20世纪以前的中国史学,另一方面对20世纪中国史学产生了重大影响。
其中,有的为新历史考证学派所推崇和吸收,有的也为马克思主义史学所肯定和发展。
它们之间既有明显的区别,甚至有本质上的区别,但它们之间又不是完全没有任何联系的。
以王国维为开山的20世纪新历史考证学派,不仅在历史考证和文献考证方面取得了重大成就,而且在运用传世的文献资料和最新出土的考古资料相互印证方面,开拓了古史研究的新领域和新方法。
如果说,“新史学”
主要是从历史观念上突破古代史学的窠臼的话,那么新历史考证学则主要在科学方法上创造了自身的辉煌。
“新史学”
的倡导涌现出了冲锋陷阵的勇士,而新历史考证学派则造就了一批严谨求真的大师。
他们活跃于20世纪前期的中国史坛,推动并且深化了中国史学近代化的发展历程。
五四运动前后,马克思主义传入中国。
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