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白寿彝先生的学术思想和史学成就102（第11页）

尽管如此，本书仍无愧是80年代历史理论研究的最突出的代表作之一，并愈来愈显示出它的重要学术价值和理论价值。

强烈的使命感，是白先生治学精神的集中体现，也是他的学风的精髓所在。

白先生为了维护史学家的尊严和祖国历史的神圣性，为了让世界人民有一部中国史学家用科学观点撰写出来的中国通史，他以70高龄奋斗了20年，团结数百位同行，写出了多卷本《中国通史》，可谓不辱使命。

通观一部《白寿彝史学论集》，论历史教育和史学功用的文章竟多达20篇，可见作者所思所想，始于斯，亦终于斯。

白先生常说：“史学工作者应出其所学，为社会进步服务，为历史发展服务。”

这可视为他的治史格言。

白寿彝先生的学风，还反映在他善读书和重师友之益两个方面。

善读书，关键在于对“读”

的理解。

白先生引用古意，认为“读”

不是一般的阅览和诵习，而有抽绎之意，即确有所得，犹如“采铜于山”

那样[80]。

白先生的善读书，我只举一例说明。

前人历来有“三通”

、“四通”

、“五通”

、“九通”

、“十通”

之说，且相沿已久。

白先生另有思考，提出《通典》、《通志》、《文献通考》所谓“三通”

之外，加上《资治通鉴》、《史通》和《文史通义》合为“六通”

，认为：“这六种书读起来很不容易，需要下很大的功夫。

对于史学工作者来说，这样的功夫是少不了的。”

[81]他的《说六通》一文，可谓浓缩了他对这六种书的抽绎之意。

白先生看重治学、交游中的师友之益，他在简要而深情地回忆了20世纪20年代至80年代的有关人和事之后写道：“古语云：‘独学而无友，则孤陋而寡闻’，‘与君一席话，胜读十年书’。

我回忆多年以来师友之益，深感这两句话的深刻。

如果我在学术上能提出一点新的东西，这同师友的帮助和教益是分不开的。”

[82]对师友之益的理解和尊重，实在是有关良好学风的一个重要方面。

这在中国有古老的传统，白先生继承、发扬了这个传统，我们作为晚辈、后学，也要继承和发扬这个优良传统。

第一，尚平实。

白先生撰文、著书，崇尚平实。

他在总结《中国通史纲要》一书的表述要求时，概括为六个字：明白、准确、凝练。

这是平实的三个层次：明白，是基础；准确，是关键；凝练，是提高。

可见平实是表述上的一个很高的标准。

20多年来，这部书屡屡重印，累计印数近百万册，这当然首先取决于本书的内容和论点，同时也跟它在表述上的平实分不开。

第二，有重点。

白先生经常告诫我们，作文不要一个个问题“平摆”