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第一,关于研究和撰写中国“全民族的史学史”
问题。
他指出:“兄弟民族的史学史工程很大,内蒙古、新疆的研究工作有一定成绩,可彼此没有联系。
西南也有一些,云南、贵州是多民族的地区,也要进行这项工作。
我们史学史将来要发展成全民族的史学史,应该把进行少数民族史学史的研究工作作为一项重要科目加以提倡。”
[53]中国自秦、汉以后是统一的多民族国家,客观上拥有多民族的历史和多民族的史学,史学史应对此有真实的反映。
在先生的倡导之下,目前中国史学史研究,已注意到加强对各少数民族和少数民族地区的历史记载与史学发展的研究。
这是一个长期的任务,现在只是起步阶段。
第二,进一步开展对外国史学史的研究。
白先生认为:“西方史学史项目大,‘西方’两字包含内容太多了,但光有西方史学史还不够,要有国别的、地区的,要想办法逐渐发展。
日本的、东南亚各国的、伊朗、阿拉伯、土耳其等各国的史学史,也要逐步地展开。
开展有关的史学工作要采取一个迎头赶上的做法,人少不怕,先熟悉大概情况,有所鉴别,有所批判,再跟具体研究的问题联合起来,工作情况就不同了。
许多事情不是一提到就能办出来的,但我们应该做,我们是一个大国,怎么能不做呢?”
[54]从这些话里,可以看到白寿彝先生的开阔的思路、具体的设计、对困难的估量、对前景的信心,以及作为一个史学工作者的责任感。
以上关于中国的全民族的史学史和外国的国别与地区的史学史之研究及撰写的设想,可以看作是史学史研究者在21世纪应当努力实现的目标。
此外,白寿彝先生还在《中国史学史》第一册“叙篇”
的最后,具体地提出了“关于史学史研究的四件事”
。
他写道:“关于中国史学史研究工作,我想约几位同志办四件事。
第一件,是把现在进行中的《中国史学史》[55]写出来”
;“第二件事,是写《中国史学史教本》”
;“第三件事,是编一部《中国史学论著选》”
;“第四件,是组织一些力量,试编一些供更多的人看的读物。
希望在这个工作上,能做出一点成绩,能有一点突破”
。
[56]先生说的第二件事即撰写《中国史学史教本》,本来计划在20世纪80年代完成,后因多卷本《中国通史》编撰工作的展开而搁置下来,直到1999年春天全部出版后,夏、秋两季,先生才有时间为《中国史学史教本》定稿,并于年底为其写了“题记”
,交付北京师范大学出版社,于2000年10月出版,了却先生的一桩遗愿。
先生说的第三件事,早在20世纪80年代已编出初稿,油印成册,后因给《中国通史》让路,搁置下来。
90年代,因《中华大典》编纂工作的展开,北京师范大学史学研究所的史学史研究室承担了《历史典·史学理论及史学史分典》的编纂任务。
这项工作的性质,同先生提出的《中国史学论著选》相近,它的完成,可以看作是实现了先生的又一个遗愿。
先生说的第四件事,我想可能是指前面说到的史学史丛书,“宣传史学史知识,开阔大家的眼界,[每本]字数在十万字左右”
[57]。
这项工作,还有待于进一步筹划和准备。
先生列在第一件事的,是全书共六册的《中国史学史》。
它的第一册是先生亲自撰写的,包含“叙篇”
和先秦史学部分;以下有魏晋南北朝隋唐史学、五代宋元史学、明清史学、近代前期史学、近代后期史学五册,根据先生生前的安排,有关作者正在撰写之中,可望于近期完成这项工程。
关于这部书,白寿彝先生是这样定位和要求的:“这主要是供专业工作者阅读,希望能得到他们的帮助,得以不断提高。
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