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第三 认识的运动过程（第6页）

人脑这个“加工厂”

的任务，就是要采取科学的思维方法，对感性材料进行矛盾分析，把这些原材料和半成品加工成合格的理性产品。

第九章讲到的归纳和演绎、分析和综合、抽象和具体等，都是使感性认识上升到理性认识的思维方法。

此外，还有“理想化”

、比较、分类、统计等方法。

“理想化”

是从比较纯粹的形态上反映事物本质的方法。

客观事物和过程不是绝对纯粹的，总是粗与精、真与伪、本质与非本质的东西交织在一起。

如果罗列事物的全部细节，反而不能真正反映客观事物的本质和规律。

为了反映事物的本质和规律，需要消除粗的、伪的、非本质的东西，把握住精的、真的、本质的东西。

这就需要在仔细鉴别的基础上，透过粗见到精，透过伪见到真，透过非本质见到本质。

例如，伽利略发现力学定律时，就在区分粗与精的基础上，从思考中把自由落体的摩擦当做粗的因素舍去了，从而设想落体是一个绝对光滑的物体。

如果不在思考中把实际上存在着的摩擦因素去掉，就无从揭示和表达这一运动的基本规律。

比较，就是要从事物的异中求同、同中见异，从而揭示出事物的本质和规律性。

例如，在化学元素周期律发现以前，已经有人比较了性质相近的元素，并把这些元素归入不同的族。

门捷列夫则认为，只比较相似的元素是不够的，还需要进一步比较那些性质差别很大的元素，比较不同族的元素，从而由表面上差异很大的元素看出它们在本质上的共同点，发现化学元素的性质与原子量之间的规律性联系。

如果人们不善于认识那些不同中的相似，差异中的同一，或者不善于认识那些相似中的不同，同一中的差异，就不可能深刻地揭示事物的本质和规律。

在比较的基础上，可以根据事物的共同点和差异点进行分类。

分类也是加工感性材料的一种方法。

植物的分类、矿物岩石的分类、化学元素的分类等，不仅使大量的感性材料条理化、系统化，而且还能发现或推断事物的内在联系，揭示事物的客观规律性。

20世纪60年代以来，科学家对300多种基本粒子按其量子数进行分类，在基本粒子结构的研究上取得了重大进展。

加工整理感性材料，揭示事物的本质，还必须进行统计的研究。

数量的统计不仅有助于考察大量现象，而且也会有效地消除那些非本质的假象的因素。

例如，只有用统计方法去研究气体分子的运动，研究微观客体的“行为”

，才能真正揭示热学和量子力学的规律。

在社会科学中，统计方法也越来越广泛地得到应用。

从感性认识到理性认识，形成科学理论，不仅要运用逻辑方法去加工制作感性材料，而且要发挥幻想、想象、猜测、直觉等非理性因素的作用。

幻想、想象不仅可以把复杂的认识对象纯粹化、简约化，而且可以借之进行创造性构思。

例如，狭义相对论的创立，不只是对光行差实验、斐索实验等进行逻辑分析的产物，而是在很大程度上取决于爱因斯坦的大胆想象。

列宁曾经高度评价想象在科学创造中的作用，认为幻想是极其可贵的品质，甚至在数学上也是需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。

想象包括直觉。

往往有这样的情况：当我们寻求某一问题的答案，探索某一事物的本质的时候，在长时间内百思而不得其解，但有时却可能突然思想贯通、豁然开朗、顿然醒悟，一下子就抓住了事物的症结，找到了问题的答案。

这就是直觉。

但是，直觉神秘的力量，也不是凭空产生的，不是没有任何制约的归根结底来自人们长期的实践活动和理论活动的经验。

科学家的直觉是同他的经验、知识和思维能力密切联系在一起的，直觉不过是以凝缩的形式包含着这些因素。