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自然之道是公平的，有所得必有所失。

小福可以变大福，暂时的福变永久的福。

老子说：“福兮祸兮所倚，祸兮福之所伏。”

讲的是祸与福可以互相转换，既有福变成祸，也有因祸得福。

因此，一个人懂这些就应该做到：

一、有福时要谨慎，不要太张扬，避免福变为祸。

二、有祸时要乐观，更要达观。

要看到祸有好的一面，并且将很快转化为福。

关于第二个问题，《圣经》上有极好的论述，那就是著名的“山上宝掣训”

中的一段，出自耶稣基督之口。

耶稣在山上说：

“虚心的人有福了，因为天国是他们的。

哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。

……人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。

应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。

在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”

自然之道是公平的，有所得必有所失，这样你才会珍惜即有，而追求未有。

如即有之物你不珍惜，必将连本带利全失去。

因世人贪婪，圣城将全毁，耶稣为耶路撒冷哀哭。

他走出了圣殿，对门徒说：

“你们不是看见这殿宇了吗？我实话告诉你们：将来在这里，没有一块石头留在石头上将不被拆毁。”

然后耶稣在橄榄山上坐着说：

“凡有的，还要加给他，叫他有余。

没有的，连他所有的也要夺过来。”

人本**，但连**之身也夺去，便只有将灵魂下地狱的份。

佛经上常说“种瓜得瓜，种豆得豆”

，人的命运都是自找的，一切的祸都是自找的，我们只有心怀恩义，才能自求多福，不至于早早就完蛋。

《圣经》上说下地狱的门是宽的，去的人很多，进天国的门是窄的，去的人很少。

我们当然要去天国，不可自寻死路，随尘世的恶俗沉浮，必无出路。

庄子说：“以天地为大炉，以造化为大冶。”

是的，这个世界犹如炼狱，这是不可避免的熬煎，唯有真金不怕火烧，待火熄灭时，自会大放光彩。

借死亡的力量反弹重生，就像蝙蝠热爱黑暗，我热爱死亡这股洪水把我冲到了新大陆。

孔子说：“人活着没有歇的。”

子贡说：“那我就没办法休息了？”

孔子说：“有的。

你看见外面的荒地没有？那山多高呀，像房子，像城墙，像台阶，像院子，你可以在那里休息。”

子贡明白了，就赞叹说：“伟大啊死亡，君子在这儿休息，小人在这儿落户。”

孔子点头说：“子贡，你也明白啦。

人都知道活着好，不知活着是一件苦差事。

人都知道老了麻烦大，却不知老了好舒服。