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庚卷（第1页）

庚卷

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门下士彭克谐，侍坐纳凉树阴，空山无人，心颇闲逸。

克谐乘机进谏，以为左公所云金刚面目痞徒口舌之针砭，予皆婉容纳受，而温言以奖劳之。

语云：“报德莫如尽言。”

此非二十年依依左右之门弟子，其孰能有此批鳞苦口哉？此事关系吾人学问，良非浅鲜，有志自闻其过者，讵可忽乎哉！

晚凉蝉唱，夕阳在山，予抱询孙偕淡永出门远眺。

霖儿率芬孙、基孙、欣孙尾追而来，同憩池塘浅草间，观群牛啮草，甚饶逸致。

既而牧童五六人各骑牛背而归，一路徐行，尤有画意。

予顾谓霖儿曰：“此家山太平风景也。

当在辛亥秋冬间，岂能梦想及此哉？今者平畴远风，良苗怀新，幸得家人团聚，而于水边林下偷闲避暑，老怀能无一刻千金？”

日坐园林纳凉，耐久忘归，适故人郑君至，亦邀请坐谈树阴。

视东坡之接客不著衣冠，尤为便适也。

是夜，予已就寝，忽报鄂人尹祥麟至自武昌，予急起而接谈。

此我鹇儿患难之侣也。

在辛亥秋冬间，同出入枪林弹雨中，历尽险阻崎岖，百有余日，追随不失之忠良也。

又岂寻常之故旧可同日而语哉？

忆甲午孟夏，翰鼎集族众保卫鸭山先茔，一身备极劳瘁。

亲朋问焉，翰鼎答曰：“是自全其心之所安而已矣。

譬如父母在堂，有子十人，而贤否不一，丰啬不齐，早经析箸，各营其私。

遇有供奉父母之事，必谋十人共济，此亦情事之常也。

然往往如散珠难聚，而事无责成，则老亲孤悬独立，黯淡谁依，反不如独子者之较为安适也。

平日目击心伤屡矣，而忍效世俗之彼推此诿乎？今癸丑季夏望日矣，而唐山培墓之工程，空函往还，尚如散珠难聚。

谚云‘冬土如铁’，愚衷深虑今冬坐失事机，追忆甲午前言，寸心不胜凄惋。

子曰：‘食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？’曰：‘安。

’‘女安则为之。

夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。

今女安，则为之。

’吁嗟乎！

圣言若是其斧钺森严也。

翰鼎幼时尝闻老辈感喟而言曰：居官者，何其密于仰承，逢迎长官，而丝毫不紊也！

抑何其疏于俯注，漠视小民，而疾痛无关也！

而居家者，又何其工于俯注，抚恤妻儿，而精神专注也！

抑何其拙于仰承，睽违父母，而问视多疏也！

噫！

老辈所谓拙者，犹婉言也，犹恕词也，而不知非拙也，实无心也，抑无学也。