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徒步旅行（第3页）

跑和跳都会使人的呼吸变得紧促；都会使头脑从那野处绝妙的迷惘之中清醒过来；另外也都会破坏你的节奏。

忽快忽慢的走法对人的身体并无好处，而只能引起思想涣散，心绪烦躁。

反之，如果你走起路来步履平稳均匀，这时即使你思想上不费一点力气也能够长时间地行走下去、并使你不致紧张认真地去考虑其他。

这正像编织活计或抄写东西那样，它会在不知不觉之中使人头脑里的激烈思想活动缓和与歇息下来。

当然思想并非完全中断，我们还能想这想那，但来得轻松而愉快，好像儿童般的想事方法，也像晓梦将跨前的心神活动。

这时无论玩玩猜字解谜，乃至各种各样的文字游戏，都不打紧；当然，轮到我们需要进行正式工作，需要集中全力来大干一番时，那就是另外一回事了，那时你即使是把你那号角吹得再响和再长，也有必要；因为你心灵王国中的百千诸侯不容易顷刻之间便响应云集在你的大旗之下，一心只待勠力勤王，而是正依偎在各自的炉边取暖，或者还昏昏于睡梦之中！

但是你看，在整个一天的行程当中，人的心绪是会出现多种多样的变化的。

从出发前的兴致勃勃到抵达后的颓然自怕，这中间的变化的确很大。

随着一天时光的渐渐流逝，一个旅行者的心情也必然会从一个极端走向另一个极端。

他会越来越与周围的山川景物融而为一，另外野外的那种陶醉作用也将逐渐大量地浸入他的肢体，于是到了后来，他只是不由自主地走了下去，这时眼前所呈现的一切简直不啻一场梦幻。

起初样样都色彩鲜明，后来一切也就趋于恬静平淡。

所以一个人在抵达终点时不一定能写得出多少文章，甚至连他的笑声也不很响亮；但这时即使没有更多收获，仅仅他的感官方面所得到的种种愉快，周身的舒泰之感，呼吸的顺畅以及腰腿的结实有力，等等，也会是他的不小宽慰，因而抵达目的地后仍能感到十分喜悦。

此外，关于露营一事也不应忘记说上几句。

有时你来到山上的某个路标之旁，或者什么林荫茂密的地方，下面便是交叉路口；于是你背包一甩，坐在树下便点起烟来。

你深深地沉溺在自己的内心之中，这时林中小鸟也跑到你的周围，瞅着你，你烟斗上的袅袅青烟，正和着午后的暖风，慢慢消失在头顶的蓝天上，脚下晴光如炽，草暖沙暄，颈边却清风习习，动人衣衫。

此时此刻而曰不乐，那你心中一定有不可告人的诡秘。

就这样，你在路边可以流连很久，坐忘移时。

那千载难逢的幸福世界此刻仿佛已经到来，从此我们尽可以抛掉一切钟表之类的计时工具，再不去理会那季节岁时。

我一向认为，一生而能不问时刻即是获得永生。

除非亲自试过，你往往并不知道一个夏日会是那么漫长，结果你的办法只能是按腹饥与否来量，按困倦与否来计。

我听说有个村庄就几乎完全没有钟表，所以那里的人对日子的观念便很淡薄，只是对于礼拜那天还能估摸出来。

另外据说那里只有一个女人能说得出某一日是某月的某天，但就连她也往往弄错；因此假如别处的人们一旦听说原来时间在那个村里运行得最为缓慢，而且尤其有利的是，时间老人还把无数的余暇的空闲大把大把地赏赐给那里的聪明村民，我敢说，那时不论伦敦、利物浦、巴黎乃至一切大都市里的人们一定会倾城出动，蜂拥而来，因为那些大城市里的钟表全都得了疯病，一个比一个把时间报得更快，仿佛是在参加一场巨大的赌博赛一样。

而这一批前来的愚蠢香客又全部把自己的痛苦带在他们的表袋里面！

值得注意的是，在那被人称为洪水之前的年代里就没有钟表这类东西。

因而像如期赴约和按时到场等，当然也就无人懂得。

“你也许能把一个贪婪者的财宝全部拿走，”

弥尔顿说，“但有一件还留在他的身上；你夺不走他的贪婪。”

对于我们今天商界的一些人们，我也不免是这个说法。

哪怕你对他的关心是如何的无微不至，把他安放进伊甸乐园，给了他不死之药——他的心灵深处仍有一道裂痕你弥补不了，他改变不了他那买卖人的习性。

不过这类习性在徒步出游之中至少能冲淡几分。

所以我说这时他总能感受到相当的自由。

但是那最佳妙的时刻则是在夜晚，特别是在饭后。

一天的步行之后，烟斗抽起来就会更香；那烟草的味道真是令人难忘，他爽劲芳馥，饱满精妙。

如果你餐后用酒，那酒也会特别香甜；啜上一口，周身舒坦。