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八红楼梦的艺术性（第2页）

《红楼梦》中写了二百多位女性，出身在各个阶层，生长在不同环境，但都真实，都写得栩栩如生。

就思想性格而言，《红楼梦》里的女性，维护封建思想的和反抗封建思想的有明显的两路人，宝钗、袭人、麝月为一路，黛玉、晴雯、柳五儿为另一路，迥然有异。

此外，紫鹃与鸳鸯同类，尤二姐与迎春相似。

虽为姐妹，尤二姐的懦弱与尤三姐的刚烈形成鲜明对比。

凤姐、探春、李纨相同之点是都管过家，而性格与思想品位明显不同。

总体而言，《红楼梦》中的众多女性可以作为男性的一面镜子。

（三）现实主义的创作手法

前面谈《红楼梦》的自传性问题时，说到曹雪芹的《红楼梦》超过以往小说创作的成就，就在于他深切地体验生活，用“按迹循踪”

的现实主义方法进行创作。

尽管《红楼梦》中有作者的影子，尽管作者在写作中有留恋与幻灭的矛盾心理，但是，在作者的笔下，封建贵族家庭的腐朽与没落，众多人物的悲欢际遇，全赖现实主义手法一一展现。

前已分析，此不赘述。

从中外现实主义作家创作实践来看，“形象大于思维”

者不乏其例。

现实主义的作家，甚至违反自己的主观的企图。

尽管巴尔扎克宣称“在王权和宗教这两种永恒真理的照耀下写作”

，但是他是伟大的现实主义作家。

曹雪芹亦如此。

苏联中国文学专家波兹聂也娃在谈到《红楼梦》时说，“作者的观点和他的小说的现实主义在某种程度上是有矛盾的，正如列宁所指出，托尔斯泰和他的作品的矛盾一样。”

“这一类矛盾，是社会主义现实主义以前的伟大的现实主义者所固有的，丝毫不能减低这一部小说的巨大的艺术价值和认识价值。”

（四）精彩的心理描写

《红楼梦》小说中的心理描写也异常精彩。

“牡丹亭艳曲警芳心”

，使黛玉始而“感慨缠绵”

，继而“心动神摇”

，最后“如醉如痴”

，流露出对自由恋爱神往的心绪；而在听了宝玉“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了”

的话，“不觉又惊又喜，又悲又叹”

，喜、惊、悲、叹，深切地表达了黛玉此时此境复杂的心理过程。

《红楼梦》中还写了诸多梦境，解读出来也是奇妙的心理篇章。

长篇近代小说（novel）是资本主义时期的产物。

曹雪芹和英国的社会人情小说家HenryFielding（亨利·菲尔丁）差不多同时，和法国的自由民主思想家Voltaire（伏尔泰）和Rousseau（卢梭）也是同时代的人。

可是明代嘉靖年间中国已经有手工业工场的发展，这资本主义的萌芽，一经被封建统治者所遏抑，清代统治更延缓了中国封建社会内部所孕育着的资本主义的萌芽的发展。

到了康雍乾时代，是封建经济发展到烂熟的时期，同时也是它的内在矛盾和外部矛盾开始充分暴露的时期。

《红楼梦》鲜明地反映了当时的社会情景，具有巨大的历史意义。