五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

周易上经（第3页）

，上治也；“亢龙有悔”

，穷之灾也；乾元用九，天下治也。

“潜龙勿用”

，阳气潜藏；“见龙在田”

，天下文明；“终日乾乾”

，与时偕行；“或跃在渊”

，乾道乃革；“飞龙在天”

，乃位乎天德；“亢龙有悔”

，与时偕极；乾元用九，乃见天则。

乾元者，始而亨者也；利贞者，性情也。

乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！

大哉乾乎！

刚健中正，纯粹精也；六爻发挥，旁通情也；时乘六龙，以御天也。

云行雨施，天下平也。

君子以成德为行，日可见之行也。

潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。

君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

《易》曰：“见龙在田，利见大人。”

君德也。

九三重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。

九四重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故“或”

之。

“或”

之者，疑之也，故无咎。

夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

先天而天弗违，后天而奉天时。

天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。

其唯圣人乎！

知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！

坤卦第二

坤：元，亨，利牝马之贞。

君子有攸往，先迷后得，主利。

西南得朋，东北丧朋。

安贞吉。

彖曰：至哉坤元！

万物资生，乃顺承天。

坤厚载物，德合无疆；含弘光大，品物咸亨。

牝马地类，行地无疆。

柔顺利贞，君子攸行。

先迷失道，后顺得常。