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全集 2周礼义3（第16页）

辨其物，郑氏谓“阳祀用骍，阴祀用黝”

。

夜嘑旦以嘂百官，郑氏谓“警使夙兴”

。

鸡于十二辰属酉，于二十八宿属昴，而反列于春官，盖鸡之为物，向阴伏，向阳呜，主于司晨。

日之晨犹岁之春，则鸡东方之畜。

司尊彝，掌六尊、六彝之位，诏其酌，辨其用与其实。

春祠、夏禴，祼用鸡彝、鸟彝，皆有舟，其朝践用两献尊，其再献用两象尊，皆有罍，诸臣之所昨也；秋尝、冬烝，祼用斝彝、黄彝，皆有舟，其朝献用两着尊，其馈献用两壶尊，皆有罍，诸臣之所昨也。

凡四时之间祀、追享、朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟，其朝践用两大尊，其再献用两山尊，皆有罍，诸臣之所昨也。

朝践者，笾人、醢人所谓“朝事”

也。

践，践笾豆，《诗》所谓“笾豆有践”

是也。

再献者，笾人、醢人所谓“馈食”

也。

以朝事为初献，则馈食为再献矣。

朝献，即朝践也，以笾豆言之则曰践，以爵言之则曰献，相备也。

馈献，即再献也，以序言之则曰再，以物言之则曰馈，亦相备而已。

间祀、追享、朝享，禘祫也。

禘祫，非四时常祀也，故谓之间祀；禘及祖所自出，故谓之追享；祫自丧除朝庙始，故谓之朝享；彝皆有舟，尊皆有罍，为酒戒也。

罍为云靁之象焉，故谓之罍；舟所受过量则沉溺，靁能作阳气以泽物，然作而不节，更以害之。

缩酌，以茅缩而后酌也；涚酌，以酒涚而后酌也；郁齐，不缩也，献之而已，故曰献酌；醴齐，不涚也，缩之而已。

司几筵，掌五几五席之名物，辨其用与其位。

凡大朝觐、大飨射，凡封国命诸侯，王位设黼依，依前南乡，设莞筵纷纯，加缫席画纯，加次席黼纯，左右玉几。

祀先王、昨席，亦如之。

诸侯祭祀席，蒲筵缋纯，加莞席纷纯，右雕几；昨席，莞筵纷纯，加缫席画纯。

筵国宾于牖前，亦如之，左彤几；甸役，则设熊席，右漆几。

凡丧事，设苇席，右素几；其柏席用萑，黼纯。

诸侯则纷纯，每敦一几。

凡吉事，变几；凶事，仍几。

天府，掌祖庙之守藏与其禁令。

凡国之玉镇、大宝器藏焉。

若有大祭、大丧，则出而陈之；既事藏之。

凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之，以诏王察群吏之治。

上春，衅宝镇及宝器。

凡吉凶之事，祖庙之中，沃盥执烛。

季冬，陈玉，以贞来岁之媺恶。

若迁宝，则奉之。

若祭天之司民司禄，而献民数、谷数，则受而藏之。