五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

全集 2周礼义5（第5页）

侯而祭之，则神无不在，而君子无所不用其至。

服不氏，掌养猛兽而教扰之。

凡祭祀，共猛兽；宾客之事，则抗皮；射，则赞张侯，以旌居乏而待获。

抗皮、赞张侯、待获，皆服不服之意，故服不氏掌之。

射鸟氏，掌射鸟。

祭祀，以弓矢驱乌鸢。

凡宾客、会同、军旅，亦如之。

射，则取矢，矢在侯高，则以并夹取之。

先王置官，大抵兼职，射鸟氏虽无所兼，其所射以共宾祭膳献，亦足以偿禄矣。

使驱乌鸢，以并夹取矢，虽若不急，然上下无乏事，则以事为之制故也。

掌畜，供膳献之鸟，则射鸟氏掌射鸟，亦以共膳献之用也。

然掌畜以养鸟而共之，射鸟氏以射鸟而共之。

乌善污人，驱之所以致洁；鸢善取物，驱之所以去害，故祭祀、宾客、会同、军旅，皆驱之也。

射则取矢，盖以射为事故也。

并夹，则针矢之器也，故矢在侯高，则以并夹取之矣。

罗氏，掌罗乌鸟。

蜡则作罗襦。

中春，罗春鸟，献鸠，以养国老，行羽物。

掌畜，掌养鸟而阜蕃教扰之。

祭祀，共卵鸟；岁时贡鸟物，共膳献之鸟。

共卵及鸟物，与兽同义，翠肾羽翮之属是也。

司士，掌群臣之版，以治其政令。

岁登下其损益之数，辨其年岁，与其贵贱，周知邦国、都家、县鄙之数，卿、大夫、士、庶子之数，以诏王治；以德诏爵，以功诏禄，以能诏事，以久奠食，唯赐无常。

赐出于王之恩，恩有厚薄，赐有多寡，又何常之有？且赐而有常，则无以作福矣。

正朝仪之位，辨其贵贱之等：王南乡；三公北面，东上；孤东面，北上；卿大夫西面，北上；王族故士、虎士，在路门之右，南面东上；大仆、大右、大仆从者，在路门之左，南面西上。

乡明以听天下者，王也，故南乡；面王而答之者，公也，故北面；孤，佐王者也，故东面；卿大夫，佐王者也，故西面；王族故士、虎士、大仆、大右、大仆从者，则从王者也，故南面，顺王所向焉。

三公东上，则北面以左为右故也。

自孤以下，皆以近尊为上；公以下，皆言面，王独言向，不斥其体，尊故也。

所谓治朝也，若朝士之位与此不同者。

彼外朝之法，听狱弊讼，询众庶之朝也。

诸子，掌国子之倅，掌其戒令与其教治，辨其等，正其位。

国有大事，则帅国子而致于大子，惟所用之。

若有兵甲之事，则授之车甲，合其卒伍，置其有司，以军灋治之；司马弗正，凡国正弗及。

上文言国子之倅，而下言帅国子致于太子，则诸子掌国子及其倅，非特倅也。

司马弗正，国正弗及，则是诸子正之，大子用之而已。

掌国子之倅，而名官谓之诸子者，盖公、卿、大夫、士之子，自其众而言之，则谓之诸子也。

国子之教，师氏掌其正者也，诸子则掌其倅而已。

盖国子之适，则为正，而其庶之介于适者，则谓之倅也。