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全集 2周礼义5（第9页）

◎司戈盾

司弓矢，掌六弓、四弩、八矢之灋，辨其名物，而掌其守藏与其出入。

中春献弓弩，中秋献矢箙，及其颁之：王弓、弧弓，以授射甲革、椹质者；夹弓、庾弓，以授射豻侯、鸟兽者；唐弓、大弓以授学射者、使者、劳者。

其矢箙，皆从其弓。

凡弩，夹、庾利攻守，唐、大利车战野战。

凡矢，枉矢、絜矢利火射，用诸守城车战；杀矢、鍭矢，用诸近射田猎；矰矢、茀矢，用诸弋射。

恒矢、庳矢，用诸散射。

天子之弓，合九而成规；诸侯，合七而成规；大夫，合五而成规；士，合三而成规。

句者谓之弊弓。

谓之夹，以其射至弱，必夹而辅之，然后可用；谓之庾，如露积之庾，须臾而为廪，非可以为久也。

◎缮人

槀人，掌受财于职金，以赍其工。

弓六物，为三等；弩四物，亦如之；矢八物，皆三等；箙，亦如之。

春献素，秋献成，书其等以飨工。

乘其事，试其弓弩，以下上其食，而诛赏；乃入功于司弓矢，及缮人。

凡赍财与其出入，皆在槀人，以待会而考之，亡者阙之。

木高则气泽不至而槀；弓矢之材，以木之槀者为之。

入于缮人，则共王用也。

戎右，掌戎车之兵革使；诏赞王鼓；传王命于陈中。

会同，充革车；盟则以玉敦辟盟，遂役之；赞牛耳桃茢。

戎右与君同车，在车之右；执戈盾备非常，并充兵中役使，故云掌之。

赞牛耳，取其顺听也。

牛耳，尸盟者所执。

齐右，掌祭祀、会同、宾客，前齐车。

王乘，则持马；行，则陪乘。

凡有牲事，则前马。

金路以宾，而谓之齐车者，王敬宾事如祭故也。

齐，正所以承祭祀。

道右，掌前道车。

王出入，则持马陪乘，如齐车之仪。

自车上，谕命于从车；诏王之车仪；王式，则下前马；王下，则以盖从。

齐右，王弗乘则前马，方乘则持马，既乘而行则陪乘。

象路以朝夕燕出入，而谓之道车；王朝夕燕出入，无非道之故也。

大驭，掌驭玉路以祀，及犯軷。

王自左驭，驭下祝；登，受辔；犯軷，遂驱之。

及祭，酌仆；仆左执辔，右祭两轵，祭軓乃饮。

凡驭路，行以肆夏，趋以采荠；凡驭路仪，以鸾和为节。

仆，大仆祭祀则赞牲事；既祭，王使驭酌焉，明与之并受福也。

《书》曰：“仆臣正，厥后克正。”