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全集 2周礼义6（第11页）

君馆客，客辟；介受命，遂送，客从拜辱于朝。

明日，客拜礼赐，遂行，如入之积。

凡侯伯子男之臣，以其国之爵，相为客而相礼，其仪亦如之。

凡四方之宾客，礼仪、辞命、饩牢、赐献，以二等，从其爵而上下之。

凡宾客送逆同礼。

凡诸侯之交，各称其邦而为之币，以其币为之礼。

凡行人之仪，不朝不夕不正其主面，亦不背客。

每门止一相，为将致敬于庙故也；及庙，唯上相入，则致敬故也；每门止一相，唯君相入，则客相不入焉。

客再拜稽首，君答拜，则拜而不稽首，主君而客臣故也。

宾继主君，皆如主国之礼，则宾所以继主君，无过不及焉；凡诸侯之交，各称其邦而为之币，为之礼，则主君所以礼宾，亦无过不及焉。

夫邦国之君臣，相为宾客，而先王设官焉，问劳赠送，物为之数，拜揖辞受，事为之节。

观春秋之时，一言之不雠，一拜之不中，而两国为之暴骨，则《周官》图民祸难，岂为不豫哉？不朝不夕，不正其主面，亦不背客者，郑氏谓“不正东乡，不正西乡，尝视宾主之间，得两乡之而已。”

焉使则介之，故书“夷使则介之”

，当从故书为正；夷使，使四夷也。

环人，掌送逆邦国之通宾客，以路节达诸四方；舍则授馆，令聚，有任器，则令环之。

凡门关无几，送逆及疆。

曰邦国之通宾客，谓诸侯宾客之往来者。

路节，郑氏谓“旌节也”

。

象胥，掌蛮夷闽貉戎狄之国使，掌传王之言，而谕说焉，以和亲之。

若以时入宾，则协其礼，与其辞言传之；凡其出入送逆之礼节、币帛、辞令，而宾相之。

凡国之大丧，诏相国客之礼仪，而正其位。

凡军旅、会同，受国客币，前宾礼之。

凡作事，王之大事，诸侯；次事，卿；次事，大夫；次事，上士；下事，庶子。

职方氏言“四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄皆其图地，掌于职方，而可辨数要”

者也；象胥言“掌蛮夷闽貉戎狄之国使”

，而不言其国数，则所职非特职方可辨数要之国也。

不谓之入王，而谓之入宾，则或非王政所加焉。

凡作事，作四夷之事也，王之大事诸侯，故彤弓废，则诸夏衰矣。

次事上士，下事庶子，则下事有中士下士，以庶子包之也。

掌客，掌四方宾客之牢礼、饩献、饮食之等数，与其政治。

王合诸侯而飨礼，则具十有二牢，庶具百物备；诸侯长，十有再献。

王巡守殷国，则国君膳以牲犊，令百官，百牲皆具；从者：三公，视上公之礼；卿，视侯伯之礼；大夫，视子男之礼；士，视诸侯之卿礼；庶子，壹视其大夫之礼。

凡诸侯之礼：上公五积，皆视飧牵；三问，皆修；群介，行人、宰史，皆有牢；飧五牢、食四十、簠十、豆四十、铏四十有二、壶四十、鼎簋十有二、牲三十有六，皆陈；饔饩九牢，其死牢，如飧之陈；牵四牢、米百有二十筥、酰醢百有二十瓮、车皆陈；车米视生牢，牢十车，车秉有五籔；车禾视死牢，牢十车、车三秅；刍薪倍禾，皆陈；乘禽日九十双，殷膳大牢；以及归，三飨、三食、三燕；若弗酌，则以币致之；凡介、行人、宰史，皆有飧饔饩，以其爵等为之牢礼之陈数，唯上介有禽献；夫人致礼，八壶、八豆、八笾，膳大牢，致飨，大牢，食大牢；卿皆见，以羔膳大牢。

侯伯四积，皆视飧牵，再问皆修；飧四牢、食三十有二、簠八、豆三十有二、铏二十有八、壶三十有二、鼎簋十有二、腥二十有七，皆陈；饔饩七牢，其死牢，如飧之陈；牵三牢、米百筥、酰醢百瓮，皆陈；米三十车、禾四十、车刍薪倍禾，皆陈；乘禽日七十双，殷膳大牢；三飨、再食、再燕；凡介、行人、宰史，皆有飧饔饩，以其爵等为之礼，唯上介有禽献；夫人致礼，八壶、八豆、八笾，膳大牢，致飨大牢；卿皆见，以羔，膳特牛。

子男三积，皆视飧牵：壹问以修；飧三牢、食二十有四、簠六、豆二十有四、铏十有八、壶二十有四、鼎簋十有二、牲十有八，皆陈；饔饩五牢，其死牢，如飱之陈；牵二牢、米八十筥、酰醢八十瓮、皆陈；米二十车、禾三十车、刍薪倍禾，皆陈；乘禽日五十双，壹飨、壹食、壹燕；凡介、行人、宰史，皆有飧饔饩，以其爵等为之礼，唯上介有禽献；夫人致礼，六壶、六豆、六笾，膳视致飨亲见；卿皆膳特牛。

言王合诸侯而飨礼，遂言王巡狩殷国，国君膳以牲犊，礼务施报故也。