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楞严经疏义3（第21页）

唯以精明，进趣真净，名精进心。

心精现前，纯以智慧，名慧心住。

执持智明，周遍寂湛，寂妙常凝，名定心住。

定光发明，明性深入，唯进无退，名不退心。

心进安然，保持不失，十方如来，气分交接，名护法心。

觉明保持，能以妙力，回佛慈光，向佛安住。

犹如双镜，光明相对，其中妙影，重重相入，名回向心。

心光密回，护佛常凝，无上妙净，安住无为，得无遗失，名戒心住。

住戒自在，能游十方，所去随愿，名愿心住。

荆公疏义：前言以妙力回，浅矣。

此言心光密回，深矣。

前言妙影相入，浅矣。

此言获佛妙净，深矣。

所谓密回者，机括独运，非粗浮所见。

经言：因戒生定，因定发慧。

今慧心在定心前，戒心在定心后。

此所谓定，非发慧定，乃超过慧境，周遍寂湛，寂妙常凝者也。

此所谓戒，非生定戒。

乃获佛常凝，无常妙净，无为性戒者也。

阿难！

是善男子，以真方便发此十心，心精发辉，十用涉入，圆成一心，名发心住。

心中发明，如净琉璃内现精金。

以前妙心，屦以成地，名治地住。

心地涉知，俱得明了，游履十方，得无留碍，名修行住。

行与佛同，受佛气分，如中阴身自求父母，阴信冥通，入如来种，名生贵住。

既游道胎，亲奉觉胤，如胎已成，人相不缺，名方便具足住。

容貌如佛，心相亦同，名正心住。

身心合成，日益增长，名不退住。

十身灵相，一时具足，名童真住。

形成出胎，亲为佛子，名法王子住。

表以成人，如国大王以诸国事分委太子，彼刹利王，世子长成，陈列灌顶，名灌顶住。

阿难！

是善男子，满足神通，成佛事已，纯洁精真，远诸留患，当度众生，灭除度相，回无为心，向涅槃路，名救一切众生离众生相回向。

坏其可坏，远离诸离，名不坏回向。

本觉湛然，觉齐佛觉，名等一切佛回向。

精真发明，地如佛地，名至一切处回向。

世界如来，互相涉入，得无挂碍，名无尽功德藏回向。

于同佛地，地中各各生清净因。

依因发辉，取涅槃道，名随顺平等善根回向。

真根既成，十方众生皆我本性；性圆成就，不失众生，名随顺等观一切众生回向。