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03 你若尽心天理自现（第2页）

3.慎思。

同一个行业内必有佼佼者，要认真思考为什么别人能做得好，而你做得不好，是趋势的问题、客观环境的问题，还是自己的问题。

大多数时候，在同一片天空下，处于差不多智力水平的人做同一件事，如果成就高低不同，那可能不是能力的问题，而是态度的问题，简单而言就是没有用心。

4.明辨。

在工作中，我们每天要面对的事情很多，有些相对简易，有些就比较复杂，我们一定要辨别清楚，搞清主要矛盾和矛盾的主要方面，从繁杂的现象中找到本质，盯住本质，一以贯之。

5.笃行。

衡量你用心与否的唯一标准只有一个，那就是行动。

而在行动之前，你必须明白以下几点：（1）王阳明说，天下事先易后难，先细后粗，所以任何事开始时都是容易的，都是细致的，只有把容易的事做好，才能把难的事做成，做任何工作，都不要着急，用尽心思做好每一件小事，无数的水滴就能汇成大海。

（2）不能半途而废，用心工作要水滴石穿，一气呵成。

（3）要懂得用心和用力的区别。

任正非说过这么一句话：“尽心与尽力，是两回事。

一个人尽心工作与尽力工作，有天壤之别。”

“尽力而为”

如果不是建立在“尽心而为”

的基础上，就不可能做到。

王阳明曾说，心在物为理，有此心才有此理，无此心就无此理。

如何在工作中理解这句话呢？

我们的心，必须去工作（物）上呈现，唯有呈现出来才可以称为理。

如果真有把工作当成事业的心，就必然能呈现出做好工作的理，这就好像你真有孝顺父母的心，就肯定能有孝顺父母的方式一样。

我们在工作的道路上，千万不可好高骛远，也不要把工作当成是物质升级的阶梯。

我们要把工作当成是一种修心，无论你所从事的是什么工作，只要用心，就能得到工作的天理，得到天理，就是圣人。

黎巴嫩诗人纪伯伦告诉我们要带着与生俱来的爱去工作：生活的确是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知识，一切知识都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虚的，除非有了爱；当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝合为一体。

据说朱元璋做了皇帝后很相信命数，有人看了他的生辰八字，惊骇地发现，他生下来就注定要做皇帝。

朱元璋先是大喜，接着是大惧。

他把全国和他一样生辰八字的人都捉了起来，想杀掉他们，以防这些人篡夺皇位。

但他审讯后发现，和他生辰八字一样的有养猪的、挑大粪的、还有种地的，也有做生意的，而且都是所从事行业的领军人物。

朱元璋想了想，就把这些人释放了。

有人提出疑问，朱元璋说，我经过努力成了百姓的皇帝，他们经过努力则成了养猪、挑大粪、做生意的皇帝。

人生只要在自己的本职工作上尽心尽力，那就是本职工作中的第一人。

人生高价值的衡量标准不是外在的荣华富贵，而是内在的尽心尽力，只要尽心尽力了，不但能成为其所从事行业的第一人，内心也会愉悦自在！

春秋末期，楚王国为了专心对付背后的吴国，先同北方霸主晋国和解，然后又和西边的秦国建交，双方进行政治联姻，秦国把王室女子孟嬴嫁给了楚王熊弃疾的太子熊建，以结秦楚之好。

这当然是件好事，可熊弃疾是个老色鬼，他听说孟嬴有绝代美色，就把准儿媳变成老婆，太子熊建碰上这样的混账爹，也只好自认倒霉。

可熊弃疾受不喜欢熊建的奸贼费无极蛊惑，又把熊建驱出首都。