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大明高僧传卷第八（第4页）

于是受教。

辞往梅阳，服勤四载。

慧尝登座焉，出世奉诏住持净慈，大弘教忠之道，户外之履常满。

示寂，塔于本山之西北隅。

明州天童寺沙门释咸杰传七

释咸杰，字密庵，福州郑氏子也。

其母梦庐山老僧入舍，遂举师。

自幼颖异过人，及壮剃发进具，遍参知识，最后谒应庵华和尚于衢州明果庵。

一日问曰：“如何是正法眼？”

答曰：“破沙盆。”

应庵颔之，说偈曰：

“大彻投机句，当阳廓顶门。

相从今四载，征诘洞无痕。

虽未付衣钵，气宇吞乾坤。

却把正法眼，唤作破沙盆。”

后出住衢州乌巨庵，次迁祥符蒋山华藏，未几，奉诏主径山及灵隐。

上堂：“牛头横说竖说，不知有向上关棙子，有般漆桶汉，东西不辩，南北不分，如何是向上关棙子，何异开眼尿床。

我有一转语，不在向上向下，千手大悲摸索不着。

老僧今日布施大众去也。”

良久曰：“达磨大师无当门齿。”

夔州卧龙山沙门释祖先传八（法薰）

释祖先，字破庵，广安王氏子也。

幼岁出家，力参祖道，夜不安寝，一衲随身。

闻密庵大弘临济之宗，遂腰包参谒。

密庵知是大器，深加锥拶。

一日密庵上堂示众，忽有省。

后密庵住灵隐，命师分座。

偶有道者问曰：“猢狲捉不住时奈何？”

师曰：“用捉作什么？如风吹水自然成文。”

有讲楞严座主求示，师说偈曰：“见犹离见非真见，还尽八还无可还。

木落秋空山骨露，不知谁识老瞿昙。”

时有石田法薰参，师举“世尊拈花，迦叶微笑”

话诘之，薰对曰：“焦砖打破连底冻，赤眼撞着火柴头。”

师颔之。

后出世为嗣法焉。

临安府灵隐寺沙门释崇岳传九

释崇岳，字松源，处州龙泉吴氏子也。

隆兴二年，得度于杭之西湖白莲精舍，参方最久。

后谒密庵杰和尚，闻室中问僧“不是心不是佛不是物”