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因智从心证,遂诣江宁融禅师求学心法。
摄念坐禅,众魔斯伏;勤行精进,猛兽恒驯。
是以名称普闻,声光八绝,旗亭趋利,削迹无践。
冬夏不易,常披一纳。
或滴水以充于夕渴;或数粒将济于朝饥;或风雪凛凛,礼诵无替于六时;或炎暑爞爞,经行不亏于少选。
称扬叹羡,容色湛如;毁辱诃骂,欢喜而受。
每荫以长松,属思鸿远。
清泉独坐,映定水以雕文;虚室高栖,蔼禅枝而**虑。
撰武丘名僧苑一卷,注只子两卷,文集三卷,盖道俗之仪表,人物之师范焉。
永昌元年十二月二十日见身有疾,谓弟子曰:“吾闻尸所到处,便为秽恶,出就别方,乃称离罪尔。”
门弟子等迎止于通波亭北静志庄,忽闻异香从空而下。
瑗遗训勤切,正观叮咛,灭后可依外国法。
言讫合掌而终,春秋五十有一。
缁素奔恸,咸悲眼灭。
弟子僧义立及雉山县尉檀信等同遵师旨,如法阇维,收其舍利,于寺建塔,勒铭于所。
唐会稽山妙喜寺印宗传
释印宗,姓印氏,吴郡人也。
母刘氏始娠,邻家咸见一沙门端雅,徐步入印舍,白刘曰:“愿为子焉。”
母梦同此,再三陈让,不克。
父梦有馈栴檀香木,童子跪授付刘。
刘顿厌荤膻,俗间食味隔在唇吻之外。
及生而长,从师诵通经典,末最精讲者涅槃经。
咸亨元年在京都,盛扬道化。
上元中,敕入大爱敬寺居,辞不赴,请于蕲春东山忍大师咨受禅法。
复于番禺遇慧能禅师,问答之间,深诣玄理。
还乡地,刺史王胄礼重殊伦,请置戒坛,命宗度人,可数千百。
续敕召入内,乃造慈氏大像。
所著心要集,起梁至唐,天下诸达者语言总录焉。
又奉敕江东诸寺院天柱、报恩各置戒坛度人。
又纂百家诸儒士三教文意表明佛法者,重结集之。
手笔逾高,著述流布。
至先天二年二月二十一日示终,嘱循轮王法葬之,年八十七。
会稽王师乾立塔铭焉。
唐太原府崇福寺宗哲传
释宗哲,西河平遥人也。
稚岁而有奇相,聪颖天资,既寻师范,砥节饰躬。
属玄奘三藏新翻诸经论,哲就其门,请益无替,凡几周星,备穷诸典,若指于掌,于奘门下号为“得意哲”
,犹隋慧布之题目焉。
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