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把策划变成科学（第5页）

“运筹于帏幄之中，决胜于千里之外”

的经世济用的思维科学和决策科学。

虽然它可能用到例如数学体系中的运筹学，但它比数学中的运筹学广泛和深刻得多；它也可能用到经济学体系中的某些学科和原理，但它比任何一间经济学都要广博得多和奥妙得多。

说确切点，现代策划学是一门边沿科学，它可能用得着所有的学科，但决不等于其中的任何一门；它是它们的综合，是它们的杂交；它横跨社会科学和自然科学两大领域，同时也含有大量的哲学成份；从它所处理的对象和使用的方法来看，它与社会科学的血缘更接近，更应该属于社会科学系列。

现代策划学作为思维科学，它要使人们的思维在市场经济中由产生于小农经济的“量入为出”

的保守型思维，转变为产生于市场经济的“量出为入”

的拓展型思维。

后者意味着主体可以而且应该最大限度地向市场“伸手”

，获取各种合法效益。

这也正是现代策划学在当今大行其道的原因。

王志纲曾说：“策划是一门非常重要的学科，特别在南方表现得极为突出。

如果没有一个到位的策划，将会造成资源的大量浪费；如果没有一个到位的策划，一个区域或一个企业可能总是在黑暗中摸索。”

策划是设计科学

策划，意味着构造一个复杂系统，以及对这个系统中的各个方面的轻重缓急进行安排协调。

在这个由一系列作业构成的设计总过程中，理念设计始终处于核心和首要的地位。

“经典的理念，超然的神韵”

这可以说是对王志纲的策划理念的评价，也可以说是王志纲的理念设计追求的境界。

读者也许已经发现，在王志纲的策划中，特别是在房地产策划中，始终贯穿着一丝脉络；正是这丝柔韧而神奇的脉络，约束着和规范着整个项目的策划过程和整个策划方案的运行过程。

读者也许会问，这丝脉络是什么宝贝？在策划中起着怎样的作用？

读者门的疑问，提出了现代策划学上一个重大的、核心的、根本的问题。

——这就是现代策划学和策划实践中的“理念”

问题。

——理念，是现代策划学和策划实践必然遇到的，带根本性和关键性的问题。

不解决它，策划无从谈起；不正确地解决它，就谈不上科学的策划，更谈不上神奇的效果。

理念，原本是一个哲学名词，西方古典哲学家柏拉图、康德、黑格尔等人的著作中经常用到它，在汉语中通常把它译作“理念”

，本意指理性领域中的概念。

柏拉图等哲学家认为，“理念”

是事物的原型，事物是理念的影子，理念的总和构成了世界，最高的理念是“善”

，认识真理不过是对理念的回忆。

这种学说被称为“客观唯心主义”

。

我们不是哲学家，读者们大概也不太想当哲学家或哲学史家，所以我们不必卷入柏拉图及其批评者们的理论游涡，我们只需要对这个概念作唯物主义的理解，记住“事物是理念的原型，理念是事物的影子”

这个最一般的义项就够了。

或者，更通俗一点表述，理念就是人们常说的“指导思想”

，也行。

策划的灵魂，就是理念设计。