五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第三章 罗马早期文学（第6页）

我们刚刚看到，德米亚因误信了严格、说教式的教育方法而受到了嘲弄。

他的观点同其兄弟米奇奥是相反的，后者相信应用开放和宽容的态度引导孩子。

在大部分剧情中，米奇奥的方法显得更加人道、可靠，并且也更为成功。

德米亚盲目的信心使他成了一个合适的笑柄，而米奇奥似乎控制了局势。

但在全剧结尾处却出现了令人惊讶的颠倒：德米亚开始占上风，迫使米奇奥违心地接受了几项提议（特别是他得娶一个“衰朽的老妪”

）；最终的结论似乎是，米奇奥的方法过分纵容，松松垮垮。

这很难与全剧的其他部分协调起来。

德米亚压在米奇奥头上，这使我们开怀大笑；但我们无法确定，自己应该同情哪一方。

许多学者推测，米南德应该不会写出这样一个与主题不协调的结尾，是泰伦斯牺牲了剧情的一致性，以取悦或满足他的罗马观众。

但《两兄弟》探讨的并不仅仅是宽容与严厉；它同时关注父子之爱和缺乏自知之明等现象。

该剧对这些主题的娴熟驾驭把幽默的故事情节和鲜明的人物形象熔于一炉。

正是由于结尾的悬疑色彩，这部戏剧才会取得如此耀眼的成功；长期以来，结尾部分的得失一直受到热烈讨论，这种争议还会长久持续下去。

普劳图斯和泰伦斯的作品流传了下来，影响了欧洲的戏剧传统。

《拉尔夫·罗伊斯特·杜伊斯特》借鉴了普劳图斯的《吹牛军人》和泰伦斯的《阉奴》，《错误的喜剧》则以普劳图斯的《麦纳克姆斯孪生兄弟》和《安菲特罗》为基础。

莫里哀是为数众多的改写《错误的喜剧》的剧作家之一，而且他也模仿了普劳图斯的《一罐黄金》（在《悭吝人》中）和泰伦斯的《两兄弟》（在《太太学堂》中）和《福米欧》（《在斯卡潘的诡计》中）。

自负的军人、重现的弃婴和机智的仆人一直以来都是喜剧创作的基本元素，并且也不仅限于舞台表演：P.G.伍德豪斯先生曾回信告诉我说，他从未读过普劳图斯或泰伦斯的作品，但他笔下的吉夫斯却无疑是机智仆人这一文学传统的后裔。

恩尼乌斯

我们在此不得不提及一位仅存残篇的作家，因为他在拉丁文学的发展历史上占据着重要地位。

这就是恩尼乌斯（公元前239—前169年）。

关于他的生平，我们拥有比普劳图斯和泰伦斯更为确切的信息。

他生于卡拉布里亚，于公元前204年或公元前203年被M.波奇乌斯·加图带到罗马，做过论诗歌的讲座。

他陪伴M.福尔维乌斯·诺比里奥尔参加了公元前189年的埃托利亚战役，并撰文赞美其庇护人的功业。

他的名字也同其他罗马显贵有着联系。

他获得的恩幸之一是在公元前184年取得了罗马公民权（由诺比里奥尔的儿子授予——根据传统但未必可靠的说法）。

与普劳图斯或泰伦斯相比，恩尼乌斯是一位更加多才多艺的作家；他创作过悲剧、喜剧、讽刺诗和其他次要作品，再加上他的史诗《年代纪》。

后者是他的封笔之作，代表了他对拉丁文学的最高贡献。

这部作品大约是在他生命中的最后15年里写成的，用18卷记述了从埃涅阿斯逃离特洛伊直到恩尼乌斯时代的罗马史。

我们现在拥有其中的600余行，很多只是孤行，并且不都是完整的；原作可能会有20，000行，甚至更多。

这些诗句之所以能流传至今，是因为有后世作家引用了它们，通常是为了证明一个语法点，或解释维吉尔是怎样复述恩尼乌斯的文字的。

我们并非总能知道它们的上下文；通常，我们只能指望重构《年代纪》某卷中事件先后次序最为粗略的轮廓。

但残存部分已足以令我们为其他部分的丢失而痛心。

恩尼乌斯确立了拉丁文六音步诗的模式，它在此后的一个半世纪里发展成为一种崇高的体裁。

卢克莱修和维吉尔受到了恩尼乌斯的巨大影响；如果我们拥有他作品的更多部分，就能更好地理解这两位作家了。

恩尼乌斯最重要的成就可能就是发展了六音步体——希腊史诗的传统韵律。

他并非第一位用拉丁语写作的人：李维乌斯·安德罗尼库斯曾完成过一部《奥德赛》的译本，涅维乌斯则创作了一部从第一次布匿战争写到公元前3世纪末的史诗。

但这两位作家都使用了突兀的萨图尔努斯体。

恩尼乌斯则把更为平缓的六音步引入了拉丁史诗，并用这种新的音步塑造了一种诗歌用语，使之成为后世风格的基石。