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第十一章 散文的艺术 帝国早期（第8页）

他现在需要的是人类鲜血带来的快感!

接下来是一封较短的信，主题是世人欲望的虚幻和我们真实需要的有限。

作者使用的技巧是非常典型的：感叹、富于修辞技巧的提问、对经典作家的引用（这里的对象是撒路斯特）、动物王国的例子、自然的拟人化以及结尾处令人惊讶的警句。

我忧心忡忡，我要找你算账，我很恼火。

你还在渴望保姆、老师和母亲希望你做到的那些事吗？你还不明白他们孜孜以求的是怎样的祸害？我们的朋友的祝福是我们的敌人，这话是何等正确!如果它们能够得以实现，那就说得更准确了。

如果说我们从童年起就受到麻烦的困扰，那我已不会再对此感到惊奇了；我们是在父母的诅咒声中长大的。

也许有朝一日，诸神将会听到我们无动于衷的祷告!我们还要继续向他们祈求多久，就好像我们不能自食其力似的？我们还要在幅员辽阔的城邦领地上耕作多久？我们还要让整个民族为我们收割多久？来自众多海域的船只还要为一个人的餐桌服务多久？公牛只满足于方寸之间的牧场；一片树林可以养活一群大象；难道一个人就需要整个大地和海洋来供养他吗？难道自然在赋予我们如此渺小的形体之后，还要给我们一个如此贪得无厌的肚子，以便让我们的贪欲超过最庞大的、最饥肠辘辘的野兽吗？当然不是这样。

赋予本性的需求是多么微不足道的一点点呵!满足它的代价十分低廉；真正欲壑难填的不是肚子的饥饿感，而是我们的虚荣心。

所以我们应当把那些“肚子的忠实奴仆（这是撒路斯特对他们的叫法）”

称作禽兽，而不是人——有些甚至禽兽不如，而是行尸走肉!一个对许多他人都有益处的人在生活。

一个会利用自己的人也在生活。

但对于那些在麻木不仁中终日混迹的人而言，家无异于一座坟墓。

你不妨在他们门口的大理石石板上刻上这样的字句：“他们比自己的死亡消失得更早。”

普林尼：舅父与外甥

我们可以拿安尼乌斯家族跟一个年代较晚的文学世家——普林尼家族（Plinii）进行比较。

这个家族里最早值得注意的是生于约公元23年的C.普林尼乌斯·塞昆杜斯（iusSedus），“老普林尼”

。

作为骑士阶层的一员，他曾有过显赫一时的军事、从政生涯，于克劳狄乌斯和尼禄统治期间在日耳曼服役；但他随后基本退隐到私人生活中去了；直到后来，他才凭借着跟提图斯和穆基亚努斯的友谊在韦帕芗治下先后多次取得大法官的职位。

作为米塞努姆（Misenum）的舰队长官，他在公元79年的维苏威火山喷发中遇难。

他当时急于观察这一现象，结果过于靠近事发地点了。

普林尼不仅是一位活跃的官员，而且是一名孜孜不倦的学者和作家。

他写了一部关于他亲身参与的日耳曼战争的史书，一部记载公元47—70年事件的罗马史，以及一部记述他的一位长官，文人庞普尼乌斯·塞昆杜斯（PomponiusSedus）的传记。

上述这些作品都已佚失。

保留下来的只有一本37卷的《自然史》，那是一部关于宇宙、地球、人类、动植物知识的百科全书，其中还有大段文字涉及医药学和造型艺术。

在使用拉丁文的中世纪及之后一段时期，它是人们关于宇宙观念的一个主要来源。

正如爱德华·吉本所说，它是“记载人类发现、艺术成就与谬误的浩繁文库”

。

普林尼在文风方面的雄心壮志是同其才能或品位不相符的。

他似乎既未掌握优雅的完句风格（如科路美拉或塞尔苏斯成功地在技术指导性文章中所使用的），也未学会塞涅卡式短平快的流畅文笔（塞涅卡本人用它介绍自然科学的文字颇具感染力）。

但他的目标是远大的；尽管对后世译者来说是一种折磨，他却经常尝试使用这些技巧，不仅是为了写作内容的需要，也是为了使其语言显得丰富，特别是在他的很多富于道德说教意味的插话和感叹文字里。

他对奥古斯都一生的总结（7.147以次）展示了他的讽刺天才与金格先生（MrJingle）[2]所乐于使用的句法：

如果仔细审视神圣的奥古斯都的一生，我们将会发现大量凡人所经受的不幸命运；他在舅父当权期间跟人比试御马术而遭到失败；他为迁就雷必达而放弃了自己的候选人资格；他因公敌宣告运动而不得人心；他参与后三头同盟，跟最邪恶的家伙们混在一起——并且还不是平起平坐，而是受制于安东尼；他在腓力比染疾，临阵逃跑，在沼泽地里躲藏了三天，并且（根据阿格里巴和梅塞纳斯的说法）因皮下充水而全身浮肿；他在西西里遭遇沉船，又一次躲起来，这次是藏在山洞里；他在海上溃逃时曾乞求普罗库勒乌斯（Proculeius）替他了结性命，因为敌舰正对他紧追不舍；他在佩鲁贾战争中心神不定；他遭遇多次兵变；他患有危险的疾病；他怀疑梅塞纳斯图谋不轨；他一怒之下放逐了阿格里巴；各种密谋威胁他的生命；他的孩子们的夭亡引人非议；哀哭声中的悲伤并非仅仅出自丧亲之痛；他的女儿与人通奸，其弑亲密谋败露；他的继子尼禄在法庭上举止粗鲁，擅自退场；他的孙女再次犯下通奸之罪；随后是各种灾难的大杂烩——国家收入匮乏，伊利里亚行省（Illyricum）叛乱，奴隶的召集令，兵源匮乏，罗马暴发疾疫，意大利忍受饥馑，他只求一死，在弥留之际断粮四天；比这些更为糟糕的是：瓦鲁斯的惨败令他颜面扫地；波斯图姆斯·阿格里巴先被收养，继而被废黜，最后受到他的怀念；他对法比乌斯的猜忌及后者的泄密，他对妻子和提比略的戒心。

这是他最后的忧虑。

简言之，这是一位不仅升入天庭，而且当之无愧的神明；却在死后留下了仇敌的儿子作为自己的继承人。

普林尼的外甥“小普林尼”

，是永远不可能书写这种东西的。

这是一位发奋读书的青年，在14岁的时候就写了一部希腊悲剧；根据他的自述，在那场使他舅父遇难的火山大爆发中，18岁的他正在平静地阅读李维的著作。

这个男孩是昆体良和著名希腊修辞学家尼基塔斯·萨克尔多斯的学生。

后来，他过了一段声名显赫的元老生涯，最春风得意的时段是在公元100年，他于图拉真在位时期成为执政官，当上了极享殊荣、地位举足轻重的台伯河工程和罗马城灌溉系统的总管（cura），最后就任比提尼亚的行省总督。