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第七章 希腊戏剧（第9页）

美狄亚出于强烈的愤恨杀死了自己的孩子，这是爱情被拒所带来的阴暗面，荣誉被玷污也是她杀死孩子的原因。

这部剧的诗句非常有说服力，即使在今天，也能让人很容易地被带进这些场景中。

无论怎样，谋杀者和女巫都比剧中那些不幸的男子更加鲜活。

她的某些言辞具有奇异的现代性，有时被相当错误地归功于欧里庇得斯。

究其实，这只是一种放纵不羁的热情推理，最为根本的是热情而不是论证。

欧里庇得斯深思熟虑地为每个角色选择了论据和观点，并借助于戏剧的伟大魅力表达了出来。

剧场求新，老故事需要新的理解，但是，热情的连贯性和对生活的热情理解都成为《美狄亚》的基础。

公元前415年，即远征叙拉古的那一年，雅典人对权力的渴求达到**；同时，人们对迷信的恐惧也与日俱增。

这一年，欧里庇得斯创作了关于特洛伊战争的三部悲剧：第一部描写了帕里斯（年轻时的生活以及如何播下了特洛伊毁灭的种子）；第二部写了帕拉米狄斯（Palamedes），一个善于发明的希腊人，但是对这部剧的情节我们所知甚少；第三部是《特洛亚妇女》（TrojanWomen），展现的是特洛伊城陷落之后的悲剧情景。

在非凡的技术效果下，每部剧之间都有明显的不同，欧里庇得斯借用诗歌语言传达了一系列的重锤打击。

这几部剧仅仅靠着黑色的哀悼、希腊传令官微弱的人道主义同情，以及几行奇异的关于希腊圣地的怀乡诗句彼此相连。

有时，语言的壮美把火和硫黄放进了空气里；有时，铿锵的词句展现了一种锐利；有时，修辞的句式像瀑布一样倾泻下来。

噢，大地的宝座，你的宝座就是大地。

你到底是什么，我很难猜测，

你是自然界的神律，你是人类的心灵，

宙斯，我向你祈祷，你引领着人类

走向正义之路，不被谴责……

噢，凡间的傻瓜，你们摧毁了城市，

死者的神庙和圣地，

让所有的一切变成沙漠，然后死去……

把她用船带到她该去的地方……

引领我，我曾经在特洛伊城内轻轻地行走，

引领我这个奴隶，在崖石边，

地面陷落的地方，让我掉下去，

与泪水一起凋落死亡。

永远不要说

现在的幸福就是幸福，直到我们死的时候。

《特洛亚妇女》的累积效果是强大的。

它不是关于传奇王子的定了型的故事，更像是历史和生活的经历。

《酒神的伴侣》讲述的是，变身成自己祭司后又可怕地现出真形的狄奥尼索斯对国王彭透斯的惩罚，可能改编自埃斯库罗斯的一部失传了的悲剧。

这是欧里庇得斯所写的最令人难忘的一部悲剧，它的诗歌是激烈的；与《特洛亚妇女》不同，如果它没有被写出来，它就是不可想象的。

我为你带来了他，他嘲讽

我和我的秘仪。

实施你的报复吧。

当他说话的时候，一道可怕的电光

划过天空，击在大地上。

空气静默着。

长满树木的山谷里，

树叶静默着。