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第十四章 希腊化时期的文化和文学（第8页）

在亚历山大里亚，第一批图书馆员是学者、诗人；从这样的组合中产生了专业的科学研究，并在公元前3世纪20年代之后，发展至顶峰。

诗人最初为何是这种角色是可以解释的。

散文使用宫廷中通用的阿提卡方言，直到公元前1世纪古典复兴前，才与日渐发展起来的俗语相对抗。

然而，所有希腊诗人都忽视了口语方言，反而去追寻古老文学作品中的语言和韵律。

不和谐的韵律重新兴起或被应用到令人不愉快的主题上。

卡里马库斯通过复制最难的形式，增加了一种新的韵律，即在一种宗教颂歌中使用的、由两个抑扬格音步组成的短句断裂文体（stabics）。

学者诗人开始通过自己的研究充实语言。

如今，W.H.奥登（W.H.Auden）[4]把为语言立法和保护语言的纯洁视为诗人的职责。

希腊化时期的诗人还制定了规则，但针对的是已死的文学语言。

他们的诗歌大多极难翻译，因为其中充斥着仿荷马的创新词、古典文学中晦涩的双关语以及对同义词的过度喜爱。

在公元前3世纪中期的一份纸草文献上，我们找到了一首诗歌的“词汇表”

，上面列出了罕用的复合词。

在寻找非常贴切的字眼时，一些不太出名的诗人会去查找手边的目录。

到了公元前2世纪早期，亚历山大里亚的图书馆员阿里斯托芬编纂了一部鸿篇巨著《词语》（Words），可能与他的《论被疑为早期作家没有使用的词语》（OnWordsSuspeotBeiheEarlyWriters）主题相同。

到公元前200年，文学研究有了自己的专家，而他们已不再是诗人。

在为腓力和亚历山大服务期间，王室教师亚里士多德和他的亲戚卡里斯提尼（es）致力于荷马文本的研究，这是他们的伟大学生亚历山大热爱的人物。

大约从公元前201年到前145年，在亚历山大里亚，学术研究成为一门学科，王室图书馆员做了开路前锋。

卡里马库斯已经出版了120卷本的著名目录《各分支学科名人及其著作表》（TablesofPersonsspiEveryBranchandaListofTheirpositions）。

后来的学者也做了大量工作，使图书馆的馆藏日渐丰富而不是规模萎缩。

没有证据表明存在针对伪造文书的批评性作品。

由于学者们宣称旧的文本无法令人满意，国王们不得不努力获得新的著作和新的文本。

阿里斯塔库斯（Aristarchus，约前215—前145年）是艺术大师，作为教师和图书馆员，他培养出下一代最好的考据家；他的特征便是拥有敏锐的历史感觉、谨慎以及理智的语法规则理论。

这些考据家提出的假设以及对文献的删改产生的影响，远远小于他们对我们今天所见的文本的整理。

学术研究的黄金时代，从公元前3世纪晚期一直持续到公元前2世纪中叶；此后同哲学一样，陷入了对不同观点所做的颇为费力的综合整理。

评注考据也类似哲学。

这一综合整理之后，是激烈的派别争论时代，即公元前2世纪的亚历山大里亚的“类比推理者”

（analogists）和帕加玛的“人定论者”

（anomalists）之间的论战。

学习这些学科的最好方法是个人面授，因而在语法学家那里，师生间的关系非常紧密。

阿里斯塔库斯到底说了什么？他的教义没有大量手抄本，而在一手讲义笔记的流通中却发展起来了一种常见的手工业。

于是，学术研究自然而然地开始关注学者作品本身。

阿里斯塔库斯的学生，图书馆员阿摩尼乌斯（Ammonius）写下了关于希腊学者虔敬的杰作——《论阿里斯塔库斯的〈伊利亚特〉校订本只有两个版本的事实》（OhatThereWerewoEditionsOfAristarchus’sReOftheIliad）。

王室有学问的人不仅要接受他们的文本，彼此之间也要互相接受。

除了编纂更多的信息和攻击其他人的观点外，还有什么办法能证明自己比其他那些可怜的人更博学呢？后来的一个传说把3500本书归于亚历山大学派的学者迪迪玛斯（Didymus），证明了他的绰号“厚脸皮”

名副其实。

著名的埃拉托色尼涉足众多领域，自此很少有人能与他比肩。

他在地理学、年代学和天文学方面都有出色的著述，比如《好的和坏的品质》（GoodandBadQualities）。