五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第十五章 希腊化时期的哲学和科学（第14页）

这种医学怀疑论在公元2世纪发展到顶点，其代表人物是塞克斯图斯·恩皮里库斯（SextusEmpiricus）。

他是医生，也是绝对怀疑论者。

结语

在某种程度上，医生保存了已经被希腊化时期的哲学家普遍丢弃的亚里士多德学派的理想——即对他们来说，科学和哲学是寻求认知的统一研究中互补的两个方面。

在希腊化时代末期，这一理想在一位杰出的哲学家那里得到了短暂的复兴。

哲学的河流沿着清晰的河道流淌了两个多世纪，它的两条主河道——斯多葛学派和伊壁鸠鲁学派各自有着明显的特征。

在公元前1世纪，河水变得浑浊了。

中期斯多葛学派不再坚持克里西普斯的准则，提出了更为折中的哲学。

当最后一位怀疑论的支持者安提奥库斯（AntiochusofAs，约公元前85年在世）成了有名无实的斯多葛主义者时，新学园派已不复存在。

甚至伊壁鸠鲁学派也发生了改变，正如加大拉的斐洛德摩斯（PhilodemusofGadara，约公元前55年在世）的著作中所反映的那样。

埃奈西德摩斯（Aenesidemus，约公元前90年在世）重新点燃了皮洛的怀疑说。

柏拉图主义也受到了新的关注，吸引了新的学生。

罗德岛的安德罗尼库斯（AndronicusofRhodes，约公元前50年在世）对亚里士多德著作的编辑，复兴了人们对逍遥派体系中哲学部分的兴趣。

虽然哲学的面貌改变了，但希腊化时代留下了哲学的足迹。

斯多葛派和花园派体系从来不缺少信徒，它们同吕克昂和阿卡德米学园一样，对现代哲学产生了深刻影响。

而且，我们从希腊继承过来的哲学概念——哲学的范围、主题和方法——不是亚里士多德的博大的、雄心勃勃的理想，而是比较狭隘和更加内省的希腊化时期的各学派的观念。

进一步阅读

对斯多葛学派和伊壁鸠鲁学派的系统论述，在第欧根尼·拉尔修的《名哲言行录》（LivesofthePhilosophers）（共10卷，包括三封伊壁鸠鲁的信）的第7卷和第10卷里。

关于新学园派，最有用的著作是西塞罗的《学园派哲学》（Academica）。

塞克斯图斯·恩皮里库斯（SextusEmpiricus）的著作——《皮洛怀疑说概要》（OutlinesofPyrrhonism）和《反对数学家》（Agaiis）——包含着更多的资料。

所有这些文献都能在劳易布丛书中找到英文翻译。

然而，我们的资料大多来自于残篇。

对伊壁鸠鲁的研究，这些书的帮助是不可或缺的：G.Arrighetti（ed.），Epicuro—Opere（Turin，19732）；H.Usener（ed.），Epicurea（Leipzig，1887）。

研究斯多葛学派的基本著作是：H.vooiVeterumFragmenta（Leipzig，1903—24）。

而关于新学园派则没有什么类似的参考书。

[1]B，β，读作“beta”

，是希腊字母表中的第二个字母，言其总是处于第二位。

——译注