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第十六章 希腊化时期和希腊罗马帝国时期的艺术（第2页）

古典时期的设计规则，集中表现在两种建筑风格上：多利安式和爱奥尼式。

在希腊化时期，不仅每种建筑风格的准则松弛了；而且我们还发现，两种建筑风格更加自由地结合在一座建筑物上，例如在柱廊的叠加层上，甚至一种风格的因素被嫁接在另一种风格之上，从而形成了一种复合风格。

多利安式建筑存在着一种趋向，即立柱变得越来越细，空间越来越大，柱间距由三四个排档间饰和三槽线饰带取代了“标准的”

两个。

明亮而宽敞的效果，与希腊化时期的审美观更加和谐一致。

在这一时期，传统的多利安式被认为过于严肃和厚重了。

同时，多利安式的三槽线饰带，可以被插在爱奥尼式的建筑内，比如帕加玛的雅典娜圣所。

与之相对的是，爱奥尼式的齿饰也能与多利安立柱以及柱上楣构相结合，比如普莱尼广场北边的柱廊。

早在古风时期，特别是在西部殖民地，就已经出现了一定数量的混合建筑，但希腊化时期彻底的混合表达了一种新的态度，即传统的风格丧失了独立性，成为一个几乎可以供人们随意取货的公用装饰仓库。

这种新的灵活性在科林斯式建筑的发展中得到了表现。

爱奥尼式衍生的装饰，在公元前4世纪时，就在诸如提吉亚（Tegea）的雅典娜神庙和德尔斐、伊庇达鲁斯（Epidaurus）的圆形建筑（tholoi）的立柱上使用了；但是迄今为止，除了像雅典的吕西克拉特纪念碑这样的巴洛克式的、大而无用的建筑外，此类装饰对于外部来说似乎过于前卫了。

不过，希腊化时期多样的品位以及科林斯柱头越来越强的适应性，使得科林斯柱头，在公元前3世纪和前2世纪广受欢迎。

与爱奥尼式不同，科林斯式柱头从所有角度看都能收到良好效果。

最终，最著名的建筑项目，即安提奥库斯四世（AntiochusIV）在重建雅典奥林匹亚的宙斯的神庙时，就采用了科林斯柱头为其主导风格。

科林斯风格可能在塞琉古地区备受喜爱；但是其绚丽的装饰以比较自然的植物形状为主，在希腊世界广受欢迎。

迪迪玛（Didyima）巨大的阿波罗新神庙就是很好的例子。

这座神庙始建于约公元前300年，但700年之后仍然没有完工。

美丽的横饰带雕刻于公元前2世纪上半叶，上面满是叶状的涡卷和狮鹫双兽的纹章图案，一直蔓延至内庭。

叶状的装饰在帕加玛十分流行，并在公元前2世纪末和公元前1世纪传到了罗马。

这种类型的表面装饰，在立柱结构的范围内是相称的，但另一种希腊化时期的趋势是，立柱本身越来越多地被作为一种装饰，用于墙壁或建筑物的正面，不再起结构上的作用。

米利都议政大厅（bouleutērion）的外墙建于公元前175年至前164年间，分为两层，底层被作为墩座，上层装饰着接合的柱子。

在这里，至少水平的装饰线条按照建筑分区将内部——即半圆形的观众席顶层——分成两层。

但其他地方，外墙的表达却没有反映出内部的逻辑。

例如，勒弗卡狄亚（Levkadia）大墓（约公元前300年）的正面墙上装饰着接合的多利安立柱，立柱顶上覆盖着连贯的灰泥浮雕横饰带，横饰带的上面又覆盖着带有山形墙的爱奥尼式小立柱。

而在这个假的建筑屏风后面，是一个宽敞的带穹隆的前厅。

除了隆起的穹隆，不再有内部的隔断来对应外部的展示了。

以弗所附近的贝利弗（Belevi）巨型墓可谓这种建筑的缩影。

可能是要让它成为利西马科斯大墓那样的墓地，它的外部装饰着精美的巨大立方形线条，内部则是仅有大规模原生岩石做装饰的墓室。

结构和装饰的分离，是希腊化时期留给罗马时代的重要遗产之一。

新的建筑形式和技术却没有在亚得里亚海东面取得巨大进展。

抬梁式钩架（Post-aru）依然是基本的建筑形式，被装饰过的石头、木材和泥砖依然是主要的建筑材料。

然而，在亚历山大时期，可能是他的工程师在东方获得了一些经验，穹隆和拱门在希腊世界中越来越普遍。

穹隆被用于马其顿贵族的墓室；而在后来的建筑中也发现了很多独立的例子，一般来说，它们都是不显眼的和从属性的。

在迪迪玛的神庙里，倾斜的穹隆覆盖着通往其内庭的狭窄通道，桶形穹隆在帕加玛各种建筑物中交汇成直角。

在其他地方，拱门被用在地下结构中，作用是支撑铺在上面的石头或者承受桶形穹隆的重量[如公元前3世纪埃费拉（Ephyra）的巫术神庙（eion）[2]在地下室内设置了拱门]。

尽管石头材料可能带来结构上的脆弱，特别是在穹隆交会的地方，但在所有情况下，建筑物都还是用石头造的。