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——唉,黛玉果然命薄,纵肯委曲,岂能求全?
故事到了这里,仍然还有余韵,第五十一回《薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药》中,再次提到了《西厢记》,却不是由宝黛提起,而正是贾母曾暗示提亲的薛宝琴。
宝琴在怀古诗第九首《蒲东寺怀古》中写道:
“小红骨贱最身轻,私掖偷携强撮成。
虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。”
宝钗看了,自然又一贯道地批驳说:“前八首都是史鉴上有据的;后二首却无考,我们也不大懂得,不如另作两首为是。”
黛玉此前听从宝钗教训,此时却借了宝琴之事连忙拦劝说:“这宝姐姐也忒胶柱鼓瑟,矫揉造作了。
这两首虽于史鉴上无考,咱们虽不曾看这些外传,不知底里,难道咱们连两本戏也没有见过不成?那三岁孩子也知道,何况咱们?”
连最保守拘谨的李宫裁也说:“如今这两首虽无考,凡说书唱戏,甚至于求的签上皆有注批,老小男女,俗语口头,人人皆知皆说的。
况且又并不是看了《西厢》《牡丹》的词曲,怕看了邪书。
这竟无妨,只管留着。”
——可见诗社里人人都是知道这段故事的,甚或可能都偷偷读过这些书,只是未必如黛玉那般痴迷赞赏,熟极而流罢了。
黛玉与《牡丹亭》
《红楼梦》中多次提到戏曲,出现次数最频的就是《西厢记》和《牡丹亭》。
《西厢记》的作用似乎重在言情,而《牡丹亭》的任务则在暗示人物。
元妃省亲时,点了四部戏,压轴之作就是《离魂》,脂批说:“《牡丹亭》中,伏黛玉之死。”
可怜这时候的林黛玉还没看过几出戏,也没读过戏本子,自己的悲剧命运倒已经早被暗伏在戏中了。
但也着实合理,那杜丽娘本是古今第一情小姐,用来形容“情情”
林黛玉,正是贴切。
《牡丹亭》的故事广为流传,说的是太守小姐杜丽娘游园思春,归来后竟得一梦。
在梦中,她邂逅了俊俏书生柳梦梅,并与其云雨缠绵,醒来后恋恋不忘,致患相思,一病而殁。
故事到这里本来是个悲剧,所幸两人的“梦幻情缘”
得到了花神与判官的相助,花神护其肉身不朽,而判官则许其灵魂幽游。
柳梦梅于太湖石下拾得了幅美人图,一见倾心,日夜呼唤,竟真将画中人叫了出来,于是柳杜之间又演出了一场“人鬼情缘”
。
再后来就是常规的大团圆结局了,柳梦梅开棺,杜丽娘还魂,二人结为夫妻。
起初杜太守不信这些生死之谈,还将柳生囚禁,恰值状元放榜,柳梦梅高中榜首。
这段情孽奇案一直闹到皇帝座前,终得御口赐婚,皆大欢喜。
《离魂》在昆曲演唱本中又叫《闹殇》,说的是杜丽娘临终前拜了爹娘,又嘱咐丫鬟春香,叫把自己葬在梅花树下,自绘的画像埋在太湖石底。
戏中有一段《集贤宾》,唱道:
“海天悠、问冰蟾何处涌?玉杵秋空,凭谁窃药把嫦娥奉?甚西风,吹梦无踪!
人去难逢,须不是神挑鬼弄。
在眉峰,心坎里别是一般疼痛。”
这口吻形容,与黛玉可谓如出一辙。
脂批说《离魂》“伏黛玉之死”
,显然说这林黛玉同杜丽娘的命运有相似之处,都是为相思而死,而且是病死。
但却不能生搬硬套地因此就把全本《牡丹亭》故事放在林黛玉身上,因为黛玉不可能死而复生,宝玉也不可能中了状元再得皇上赐婚。
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