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第十一章 异端的胜利（第5页）

“万能的主，我该何去何从？”

他大声嘶吼，“拒绝让步，我将失去土地和子民；而同意它，将置我于万劫不复之地。”

最终他选择出卖自己的灵魂，并于1609年在上、下奥地利实行全面宗教信仰自由。

同时在匈牙利，马蒂亚斯最终于1608年获得了他孜孜以求的王冠，作为交换，他不仅要承认《维也纳合约》，而且不惜将耶稣会势力赶出匈牙利，并关闭他们的学校。

事情走到这般田地，鲁道夫并非清白无辜。

为了压制马蒂亚斯，他早已与上、下奥地利的新教领袖以及神圣罗马帝国的加尔文宗诸侯暗通曲款，鼓动他们寻求宗教自由的渴望。

在马蒂亚斯加冕前夜，鲁道夫对匈牙利事务的横加干涉迫使这位新国王在宗教事务中付出了令他本人也意想不到的巨大代价。

如今，在波希米亚局势即将失控之际，鲁道夫准备将新教徒拉入自己的阵营。

1609年，为彻底迎合新教徒的要求，他颁布了所谓的《皇家诏令》。

回溯到1575年，为了推动新教获得普遍认可，路德宗和圣杯派在波希米亚共同起草宗教信仰宣言，并呈送马克西米利安二世批阅，这份信仰宣言正是《皇家诏令》的前身。

然而，当时的皇帝马克西米利安二世仅仅口头应允，凡遵守“波希米亚忏悔宣言”

的新教徒均应享有不被任何人打扰的权利。

如今，这份文件获得了完全的法理认可，遵照其中宽泛的信仰规定，所有教众都可以进行自由的宗教活动，“不应受到任何来自宗教或世俗的人为干扰与阻碍”

。

为了确保条约得到彻底执行，议会还任命了24位“捍卫者”

。

模棱两可的权力边界使“捍卫者”

获得了巨大的操作空间，他们在现实中扮演着影子政府的角色。

《皇家诏令》的条款很快便在波希米亚国王治下——包括摩拉维亚、西里西亚和卢萨蒂亚在内的广大领土上推广开来，但即便如此也未能拯救鲁道夫的皇冠。

当鲁道夫试图撕毁约定，并威胁调动帕绍主教集结于边境的军队时，波希米亚议会紧急呼唤马蒂亚斯的支援。

马蒂亚斯趁势挥师挺进布拉格，逼迫鲁道夫放弃波希米亚王位，1611年3月马蒂亚斯正式当选国王并在他的驻地获得加冕。

在布拉格，马蒂亚斯很快便遇到了他的新妻子，也是他的表妹蒂罗尔的安娜。

安娜是名温柔善良、体形壮硕的少妇，她精湛的琴艺与她时常自我鞭笞的高度虔诚一样，令常人难以企及。

1612年，当年迈体衰的皇帝鲁道夫因心脏衰竭在布拉格溘然长逝时，守在遗体旁的正是马蒂亚斯的妻子安娜。

占星师的预言得到了印证，鲁道夫心爱的狮子也在城堡苑囿中与他同时去世。

马蒂亚斯继承了鲁道夫的皇位，1612年，他当选为罗马人的国王，并在法兰克福加冕。

在马蒂亚斯登上权力巅峰的背后映衬着宗教异端在神圣罗马帝国境内大获全胜的沉重现实。

除去蒂罗尔以及内奥地利的施蒂利亚、卡林西亚及卡尼奥拉等公国外，新教势力不仅在哈布斯堡帝国广袤的领土上茁壮成长，而且获得了合法的宗教地位。

从上奥地利的林茨到西里西亚的弗罗茨瓦夫，路德教势力公开举行各种宗教活动。

在匈牙利，加尔文宗随心所欲地进行布道。

在特兰西瓦尼亚，这块鲁道夫和马蒂亚斯曾经占领的土地上，路德宗、加尔文宗和圣杯派的圣事活动也恢复了往日的盛况。

然而这一切都只是虚假的黎明，作为鲁道夫和马蒂亚斯的表亲，来自施蒂利亚的斐迪南二世即将登上历史舞台，已然遍布中欧的新教势力将随着他的出现而陷入万劫不复的深渊。

[1]　胡格诺战争。

——编者注

[2]　即施蒂利亚的卡尔。

——编者注