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我就这样存在着,同太阳、地球、美丽的鸟儿与丑陋的鳄鱼的存在一样确凿无疑。
世界就像墓石一般纹丝不动。
没有任何不安,也没有任何支点,我在这样的条件下开创了独特的生存方式。
自己是为何而生的?正是这个问题令人们感到不安,甚至自杀。
我却对此无动于衷。
因为内翻足就是我生存的条件、理由、目的、理想……就是生存本身。
只要能存在,对我来说就已经足够。
说起来,对于存在感到的不安,不就是从自己没有充分存在所导致的强烈不满中产生的吗?
我留意到我们村里一个独自生活的老寡妇。
有人说她已经六十岁,也有人说她比这更老。
那天是她亡夫的忌日,我代替父亲前去念经。
她家中一个亲戚都没有,佛前只有这个老太婆和我。
我念完经,她在另一个房间招待我饮茶。
当时正值夏天,我请她给我淋个澡。
我**着身子,老太婆往我背上浇水。
她用怜悯的目光出神地盯着我的双脚时,我心中浮出了一股邪念。
回到刚才的房间以后,我一边擦身体,一边像煞有介事地讲开了。
我说,母亲生我时曾梦见佛祖,佛祖告诉她,这孩子成人之时,真心礼拜这孩子双脚的女人就可以极乐往生。
深信不疑的寡妇手捻念珠,定定地注视着我的眼睛。
我口中胡乱地念着经,挂着念珠的双手在胸前合十,像死尸一般仰面躺下。
我闭上双眼,赤身**,口中仍然念念有词。
你可以想象我是怎样强忍着没笑的。
我的内心充满了欢笑,而且我丝毫没有意**。
我知道,老太婆仍在一边念经,一边向我双脚频频下拜。
我一心只想着自己受膜拜的双脚,觉得这场面简直滑稽得要命。
内翻足,内翻足,我脑里想的只有这个,眼前浮现的也只有这个。
那稀奇古怪的形状,那丑陋不堪的模样,那肆无忌惮的滑稽。
实际上,连连叩头的老太婆那散乱的头发碰到我脚心,那痒痒的感觉让我越发觉得滑稽了。
我觉得,以前——自从触到那少女美丽的双足而**以来——我对欲望的认识是错误的。
因为这时我发现,在这丑陋的礼拜进行当中,我竟然兴奋起来,没有一丁点意**!而且是在这最不可宽恕的情况下!
我站起身,冷不防将老太婆推倒。
她没有感觉一丝惊愕。
我虽然觉得奇怪,但当时已无暇细想。
老寡妇就那么倒在地上,紧闭双眼,继续念着经。
奇怪的是,我至今仍清楚地记得,她当时念的是《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中的一段:
“伊醯伊醯。
室那室那。
阿罗嘇。
佛罗舍利。
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