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第十章（第9页）

然而，第三层究竟顶以突然收窄的形状戴在这两层之上，导致一度明确的现实崩溃了，被那黑暗而辉煌的时代的高深哲学所统合，甚至屈服于后者。

薄木板屋顶的最高处，那只镀金铜凤凰正与无明长夜[7]相接。

建筑家仍不满足于此，他在法水院西侧增添了一座突出来的漱清亭，小巧玲珑，类似钓殿。

他似乎将美的力量全部压在了用这座亭子打破均衡之上。

在这座建筑中，漱清亭可以说是对形而上学的反叛。

它当然没有远远地伸向池面，但看上去却像是要拼命逃离金阁的中心一样。

漱清宛如一只飞离了这座建筑的鸟，正展开双翼，朝着池面，朝着所有现世的东西逃去。

它意味着一座桥，一头是控制世界的秩序，另一头则是某种脱离控制的东西，大概就是肉欲吧。

是的!金阁的精灵就是从这座好似断桥的漱清亭着手，建成了三层楼阁，然后又从这座桥逃之夭夭了。

因为漂浮在池面上的巨大的肉欲魅力，正是建造金阁的无形力量的源泉。

但这种力量在完全确立了秩序，建成了美丽的三层楼阁之后，便再也受不了居于其中，只得沿着漱清再次逃回池上，逃回飘**着无限肉欲的故乡。

每当看到镜湖池上弥漫的朝雾暮霭，我总会产生这样的想法，那里才是建起了金阁的巨大肉欲魅力的栖身之所。

美则把各部分之间的争斗和矛盾，把所有的不协调都统合起来，然后君临其上!金阁是在无明长夜上用金漆建成的建筑，如同用金漆一字一字、精准无误地写在藏青色纸本上的纳经[8]。

然而，美就是金阁本身吗？抑或是与笼罩着金阁的虚无之夜等质的东西？我不得而知。

或许二者皆是。

美既是细节，也是整体；既是金阁，也是笼罩金阁的黑夜。

想到这里，曾令我苦恼不已的金阁之美的谜团，似乎大半都解开了。

因为只要检查一下金阁的细节之美，检查一下柱子、栏杆、方格板窗、板唐门、华头窗、“宝形造”

屋顶……法水院、潮音洞、究竟顶、漱清……池中投影、众多小岛、松树、泊舟处等细节之美，就会发现美并没有在细节上结束、完结，任何一个细节当中都蕴含着下一个细节之美的预兆。

细节之美本身就充满了不安。

它憧憬完美，却不知完结，总是被引诱去追求下一种美，追求未知之美。

于是，预兆接二连三，首尾相连。

可以说，是一个个并不存在的美的预兆构成了金阁的主题。

这种预兆乃是虚无之兆。

虚无才是这种美的结构。

于是，美的这些未竟的细节之中，自然蕴含了虚无的预兆。

这座精致纤细的建筑在虚无的预感中瑟瑟发抖，犹如风中微微摇摆的璎珞。

尽管如此，金阁之美仍然永无终了之时!它的美总是在某处回响。

我就像患有耳鸣痼疾的人，总是随处听到金阁的美丽回响，并习以为常。

拿声音打比方的话，这座建筑就像五个半世纪以来一直鸣响不歇的小金铃或小筝。

如果这声音中断的话……

剧烈的疲劳袭上身来。

在黑暗中的金阁之上，金阁的幻象仍然清晰可见，没有收敛其闪耀的光芒。

池畔的法水院栏杆无比谦逊地往后退去，其屋檐之上，由天竺式肘状承衡木支撑的潮音洞栏杆如痴如梦般挺起了胸膛。

池水的反光照亮了屋檐，水波**漾，屋檐上的波光也随之摇曳不定。

沐浴在夕阳余晖或皎皎月华中的金阁，看起来似乎在不可思议地流动，又似乎在拍打翅膀，这都是水光作用的结果。

**漾的水波将金阁从牢固的形态束缚中解脱出来。