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对话 革命追问（第10页）

钱穆这些国粹派因此就寄望于国民党，激进青年们则大多往延安跑，有一个统计资料，当时国民党高官百分之九十以上的子弟都思想“赤化”

，大概共产党的现代主义风格更适合青年的口味。

用今天的话来说，共产党更“酷”

，更“先锋”

、“另类”

呵。

从五十年代起，中国的发展目标就是要“超英赶美”

，总是算钢铁有多少，煤炭有多少，“四个现代化”

的目标也是周恩来在毛泽东的支持下提出来的。

在这些方面，“现代性”

的发展主义和进步主义色彩显而易见。

从思想理论武器来看，“阶级”

本身就是一'个西方的概念。

中国古代人谈“君子”

和“小人”

，有时也谈“富”

与“贫”

，但不谈“阶级”

，不谈生产关系与所有制，阶级斗争和无产阶级专政理论是一种西方舶来品，最初在解放区进行过实践的尝试。

我就记得在一九四七年前后，解放区的土改政策向全国推广，党内已经有很多的争论。

我下放的地方就是任弼时的家乡，县里曾安排我去写关于任弼时的书，让我了解到一些情况。

当时任弼时对土改中一些“左”

的政策提出了反对意见。

因为中国是一个以自耕农为主的小农社会，与俄国和欧洲的情况非常不同。

运用西方的阶级斗争理论来开展中国的土改，很可能一次次发“左”

的虚火。

中国的北方与南方也不一样。

作家马原说过，他老家在东北，地多得不得了。

他祖父听说要土改，把土地赶忙分给几个儿子，结果每个儿子的地还是多，都够地主的标准。

于是他们家本来只有一个地主的，一分地倒闹出十几个地主，算是弄巧成拙。

但南方没有东北那么多土地，自耕农兼地主，自耕农兼佃农，这样的混合形态较为普遍。

农民对我们知青说过，有些佃农吃香喝辣，有些地主吞糠咽草，这样的情况也不稀奇。

我这种观察与梁漱溟的观察是比较接近的。

王尧：所谓“小农的汪洋大海”

，主要是指自耕农的汪洋大海。

有的学者指出自耕农是一种农业中产阶级，是具有中国特色的一个特殊而庞大的群体。

韩少功：但当时把俄国的经验搬到中国，又把北方的经验搬到南方，一刀切，在阶级分化并不明显和不严重的有些地方强化阶级斗争，人为地加剧了矛盾，制造了仇恨。

“文革”