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侄者何?
兄之子也。”
是专谓女也。
故《尔雅·释亲》云:“女子谓晜,弟之子为侄。”
而于宗族,则无侄称,此其证也。
妇称夫族,今古之不同
《尔雅》:“妇称夫父母为舅姑。”
《礼·内则》:“妇事舅姑”
是也。
至汉,则称舅为丈人,《颜氏家训》:“汉时妇对舅称丈人。”
古乐府词:先述三子,次及三妇,妇是对舅姑之称。
其末章云:“丈人且安坐,调弦未遽央。”
古者子妇供事舅姑,与儿女无异,故有此言。
亦称姑曰大人,舅姑曰公姆,《焦仲卿》诗:“五日断一匹,大人故嫌迟。”
“勤心养公姆”
是也。
至六朝则呼舅为丈人公,《颜氏家训》:“今北间妇人呼舅为丈人公”
是也。
按:今世妇人对人称舅曰公公,姑曰婆婆。
至当面呼皆从夫,不知始于何时。
与古异矣。
至称夫之兄,《尔雅》云:“兄曰兄公。”
郭璞注云:“今俗呼兄钟,语之转耳。”
是兄公之称,至晋未改。
称夫之弟则曰叔,《史记·陈平传》:“嫂曰:‘有叔如此,不如无有。
’”
夫之姊妹则曰姑,汉《焦仲卿》诗:“新妇初来时,小姑初扶床;今日被驱遣,小姑如我长。”
唐《新妇》诗:“未谙姑食性,先遣小姑尝”
是也。
盖必加小字者,以别于舅姑之姑。
称夫兄弟之妻,周时曰娣姒,晋曰妯娌。
《左传》:“子容之母走谒诸姑曰:‘长叔姒生男。
’”
《尔雅》:“长妇谓稚妇为娣妇,娣妇谓长妇为姒妇。”
郭注:“今或曰妯娌”
是也。
至于今妇称夫兄曰大伯,弟曰小叔,姊妹则曰大姑、小姑,兄弟妇皆曰妯娌。
然对面呼仍皆从夫。
甥与母族之称呼
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