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这时候的腓尼基人无须再对邻国的威胁做出让步,包括亚述、叙利亚等,并且叙利亚北部的许多商业竞争对手也因腓尼基的强盛而被摧毁了。
聪明的腓尼基人不再满足于仅仅充当贸易运输的角色,而是将商业活动扩大到了奢侈品制造领域——他们把珍贵的原材料卸在码头上,然后运往手工作坊进行加工。
那些来自叙利亚北部、非洲和印度的象牙是最受青睐的原材料,工匠们把它们雕刻成精美的家具装饰物,而更为豪华的奢侈品则被工匠巧妙地嵌入了宝石。
这些商品在制成后再被运输到海外市场,其中也包括叙利亚和埃及。
金属制造是腓尼基人的另一特色产业。
腓尼基的工匠在青铜和银碗的制造方面体现出了非凡的技术水平。
他们采取折中主义,融合众家特色又有取舍,成品出来后颇具观赏性,简直是巧夺天工。
更让人惊讶的是,他们在打造金银首饰的时候采用的是次等宝石作为装饰,其细节却能达到令人吃惊的程度,产量也相当可观。
这些金银首饰中,最受欢迎的主题是埃及的巫术符号,如太阳神何露斯(Horus)的眼睛、圣甲虫和新月状的太阳,因为具有象征意义的符号可以让携带者免受在阳间潜行的恶魔——夜魔飞鸟或扼杀者、蛇身恶魔——的伤害,自然就非常受欢迎了。
关于这一点,可以追溯到公元前7世纪,当时有许多人用腓尼基语书写对付阳间潜行恶魔的咒语。
至于这些恶魔到底是什么,因缺乏史料,无法具体解释,也许就是今天我们见惯的飞禽走兽之类的。
我们不得不佩服腓尼基人的聪慧,他们能从软体动物的腮下腺提取汁液作为染料。
根据考古学家对一些腓尼基城镇遗迹的研究成果,我们基本知道了生产染料的相关流程:首先将被渔网捉住的软体动物的贝壳击碎,然后将其身体部分保存一段时间,晒干后将它们投入到盐水中。
由于生产的布料过多,导致城镇的边缘地带(考虑到污染问题,这些生产场地一般选在郊区)——如西顿的生产基地——被丢弃的骨螺贝壳堆积成山,其高度竟然超过了40米,足见其繁荣程度。
当然,腓尼基工匠还生产大量的非奢侈品,如铁制家庭用品和农具,投枪和枪头等也在出口商品之列。
这些商品的出现,对许多地区农业的发展起到了重要作用。
繁荣的商业活动让许多腓尼基城市的地位得到了明显提高,同时也带动了其他城邦的崛起或繁荣。
泰尔城邦当属其中的翘楚,这座城邦在国王阿比巴尔(Abibaal)和希兰一世(HiramⅠ)的统治时期国力强盛,至于埃及、亚述这样的国家在这一时期处于没落期,不会对腓尼基造成什么威胁了。
反而是新的势力犹大王国的出现让阿比巴尔看到对外扩张的机会——他可以利用这股力量压制腓尼基。
于是,他派出使者携带诸如雪松等贵重礼物前往犹大王国。
当使者与国王大卫(David)商谈之后,一个泰尔和犹大王国的联盟就初步形成了。
考虑到这个联盟形成后所具备的地理优势,即联盟的版图中有与腓尼基城市内陆地区接壤的区域,这些区域能有效地切断腓尼基朝东方延伸的内陆贸易路线。
公元前916年,所罗门(Solomon)接替了大卫的位置,成为犹大王国的国王。
不久,泰尔城邦的国王希兰一世派出使团进行造访。
双方签订了一份商业协定,由泰尔提供木料和工匠,并在耶路撒冷(Jerusalem)城修建一座耶和华神庙、一座皇宫。
前者用于祭祀犹太人的上帝,后者属于国王行宫。
随后,希兰一世派出大批臣民前往黎巴嫩山砍伐雪松和柏木,工匠们则在采石场打磨修建神庙用的石块,而后将它们运往耶路撒冷。
所罗门也委托一位名叫切洛莫斯的以色列―泰尔混血铸工负责为神庙铸造精致复杂的金、银、铜质装饰物。
这份商业协议让泰尔受益匪浅。
作为回报,以色列人不但会支付一笔白银,还需要每年向泰尔提供超过40万升小麦和42万升橄榄油——这对国土面积狭小的泰尔来说是极大的恩惠。
条约最先规定的期限是20年,后来又签订了一份新的协议,以现金支付120塔兰特黄金的形式,所罗门将位于加利地区的20座城市卖给了泰尔。
从政治角度来讲,因为这份新协议,泰尔现在就拥有了能巩固黎凡特地区地位的腹地。
从商业角度来讲,泰尔拥有了能进入以色列、犹地亚、叙利亚北部市场的特权。
换句话说,这两个国家只要联手就能进行更多的海外冒险活动。
一支由泰尔、以色列组成的联合探险队不仅来到了苏丹和索马里,其足迹甚至可能已经远渡印度洋了。
这支舰队载着金、银、象牙、宝石归来后,因利润巨大,又多次进行了往返。
公元前9世纪中期,泰尔国王伊索巴尔一世(IthobaalⅠ,公元前915—前847或前846年)的女儿耶洗别(Jezebel)与北以色列国新王亚哈(Ahab,?—前852年)结婚,这种联姻关系使得两国的关系更加牢固。
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