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换句话说,这种理念植入到战争中,就形成阿兹特克人独有的战争理念。
同欧洲战争理念相比,虽然两者都有着残酷的杀戮,但由于对待敌人的处理方式蒙上了宗教色彩,因此哪怕阿兹特克人让入侵者品尝了悲痛之夜的痛楚,却放过了许多次可以将入侵者绝杀的机会。
在征服者的处心积虑面前,阿兹特克人无法做出很好的应对,他们只是一味地强调如何捕获并捆绑敌人。
依据弗朗西斯科·德戈马拉的记载,我们可以看出作为征服者的科尔特斯有多么阴险狡诈。
“想想他对迭戈·贝拉斯克斯的忘恩负义,对部族的两面三刀,以及对蒙特祖马的背信弃义吧。
记住他在乔卢拉毫无意义的屠杀,对阿兹特克君主的谋杀,对黄金和珠宝贪得无厌的欲望吧。
不要忘记他杀死第一任妻子卡塔利娜·华雷斯的残暴行为,以及他在折磨考乌特莫克时做出的低劣的行径。
他毁灭了自己的对手加拉伊,为了保住指挥权,让自己成了杀死路易斯·庞塞和马科斯·德阿吉拉尔的嫌疑犯。
即便用历史记载所证明的一切其余罪恶来指控他,但只要让他以自己是睿智的政治家和勇敢能干的指挥官的理由来抗辩,他所做的一切,就终会被认为是近代历史上最为令人吃惊的伟业之一。”
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让人哀伤的是,在西班牙人疯狂杀戮时,阿兹特克人依然选择生俘对手然后进行活人祭,放弃了直接砍杀。
因此,在欧洲与美洲的文明交锋中,西班牙人可以凭借高人一筹的战争技术斩杀对手。
在跨文化的冲突中,阿兹特克人中的精英阶层人数过少,他们或死于非命,或死于民众的反感。
当这一小撮的精英掌握了至上的政治权力,就要为帝国的毁灭承担重要的罪责。
这样的政治特质一旦坍塌,就像大约公元前1200年骤然毁灭的迈锡尼宫殿130一样。
当时,波斯帝国在大流士三世从高加米拉脱逃后就突然瓦解了131。
这还是脱逃,若是被囚禁或是杀戮死亡,突然间的瓦解会更加让人惊讶。
这一点,我们还可以从印加帝国的终结得到印证。
也就是说,这样的政治特质不管在什么时候,一旦受到外界的刺激就会呈现出极不稳定的政治局面。
1521年8月,考乌特莫克逃跑后阿兹特克人的抵抗立刻就停止了。
从此,在美洲的世界里少了许多抵抗。
直到19世纪独立战争开始,这一让人困惑的局面才得以改变。
不过,这或许就是特诺奇蒂特兰陷落成为美洲历史的重要节点的原因之一。
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即便阿兹特克人拥有他们认为先进的航海技术,在西班牙人的双桅帆船面前也只能“黯然失色”
。
抛开西班牙人的火绳枪、火炮等先进武器不论,给人印象最深的莫过于双桅帆船了。
马丁·洛佩斯预先建好的13艘双桅帆船,其船身的长度超过了40英尺,宽度最宽的可达9英尺。
这些像桨帆船战舰一样的庞然大物,利用风帆和划桨作为驱动力,加之它们还是采用平底设计,因此吃水较浅,仅2英尺。
这样的设计显然是根据特斯科科湖“狭窄且沼泽化”
的水域特点专门定制的。
上述庞然大物除了每艘船上可载25人外,还可携带一定数量的马匹和1门大炮。
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